观音从此，不敢看我 第140节（1 / 4）
观音并未对此事做出任何评价，只静静看着篝火。
休息了一夜又出发，其实也没有个明确的目标要去哪，逃犯嘛，就是如此的。
只不过，有时候各地兜一圈，阿丑都会又往巨鹿县区。
“……”粗麻衣的观自在都跟在身边，只是每次都很沉默。
随着太平道的建立，大贤良师张角在民间的声望越来越高，因以黄老学说为基础，便奉黄天为上，也解释“太平”的太字为中黄太一之名。而“太平”之平，则解释为公平。
前者是附会神仙，令人信服。后者是传法的理念，令人向往。
百姓们选择追随信奉，有的是曾经受到过帮助救治，有的是找个心灵寄托，也有的仅仅就是因“太平”二字。
在短短的几年时间内，太平道的信众遍布各州郡，也使得关注到此事的不仅仅是近距离的观音菩萨，天庭和大西天也纷纷讨论起来。
当年的“丑娘娘”，如今的“大贤良师”，都不是真正的神仙，为何却能如此相同且快速地拥有大批信众？
在神佛们看来，阿丑那时至少能飞天遁地，有功德加护，还有诸多法宝，在凡人看来与神仙是无异的。
但这个张角，没有法术，就连障眼法都不会，什么符水也是些骗人的把戏，自称得到神仙指点却看不出任何的门道。
难道，仅仅是凭着一张糯米纸，稀薄得不能再稀薄的粥，就能让人们纷纷拜服奉为神明？
最糟糕的是，神佛们发现，怎么又有这个阿丑参与其中！
幸好观音菩萨在南赡部洲普度，能有个约束。大西天那边说了，此次菩萨在大汉久居，事关魔波旬，是为监视阿丑以免她再生事端，想必这太平道如果有什么不该的动静，菩萨不会坐视不管。
观音看着服拜在太平道道场内外的信众们，慈悲的眼眸里似疑惑，似顿悟。
佛门早在百年前就由金蝉子传入南赡部洲，同样是这一个名为汉的王朝，且金蝉子与当时的汉明帝直接对话，在都城建下第一座佛寺，百年来陆陆续续都有高僧到雒阳，翻译经书，传布佛法。再到后来各州郡也有几座寺庙建下，其传布度应该比这才出现的太平道更广泛才是。
为何由皇帝牵头的佛门，弘扬速度却不如由最底层穷苦的百姓们开始的太平道？
这些面色黧黑瘦弱的农人们，只要能有一口吃的，他们就愿意信。对修行者来说是不纯粹的，因为并非是出自尊敬信仰，并非是对神迹的敬畏，只是为了自身的利益。今日为了一口饭，明日没有饭了，岂不是就不信了？
“……”菩萨的视线从太平道的信众们身上移开，看到阿丑正得意叉腰，和那个凡人张角在说话。
两个人都是很瘦的形象，不难猜测这个张角也是多年吃不饱导致的。
周围没有其他人在，他们说着说着压低了声音，像是在说什么不能被人听见的事。
但是菩萨听得很清楚。
——“我的符水救不了人，只能是让他们心里好过点。天子宠信宦官，卖官鬻爵，日子一年比一年难熬，狗皇帝还吹嘘自己的功绩，当皇帝算什么本事，不过是会投胎。百官效命，万家供养，换条狗坐他的位置，兴许还比现在好，狗吃饱了还知道分给其他狗吃！”
——“对！我见一些贵族人家，他们狗吃的都比我好呢！我有一回翻墙去偷狗的剩饭，他们还要打我呢！后来我有些本事，我就专门偷权贵的钱和粮食，他们拥有那么多，分给我点怎么了！”
在他们你一言我一句的对话里，构思出一个初步的计划。
阿丑想做一件事情很久了，以前总是被神仙们威胁说那是犯天条的，现在她是玉帝金口玉言下了批语的人，只要她能办到，那就是人与人的争斗。
她想要打皇帝一顿。
虽然她想打的不是这一个，是最开始想砍她手的那一个。可那个已经死了很多年，只能打如今的这个了，反正如今的这是个大昏君，不存在迁怒冤枉。
观音将他们的计划听在耳中，只是垂眸不言。
又或者，是一种……默许。 ↑返回顶部↑
休息了一夜又出发，其实也没有个明确的目标要去哪，逃犯嘛，就是如此的。
只不过，有时候各地兜一圈，阿丑都会又往巨鹿县区。
“……”粗麻衣的观自在都跟在身边，只是每次都很沉默。
随着太平道的建立，大贤良师张角在民间的声望越来越高，因以黄老学说为基础，便奉黄天为上，也解释“太平”的太字为中黄太一之名。而“太平”之平，则解释为公平。
前者是附会神仙，令人信服。后者是传法的理念，令人向往。
百姓们选择追随信奉，有的是曾经受到过帮助救治，有的是找个心灵寄托，也有的仅仅就是因“太平”二字。
在短短的几年时间内，太平道的信众遍布各州郡，也使得关注到此事的不仅仅是近距离的观音菩萨，天庭和大西天也纷纷讨论起来。
当年的“丑娘娘”，如今的“大贤良师”，都不是真正的神仙，为何却能如此相同且快速地拥有大批信众？
在神佛们看来，阿丑那时至少能飞天遁地，有功德加护，还有诸多法宝，在凡人看来与神仙是无异的。
但这个张角，没有法术，就连障眼法都不会，什么符水也是些骗人的把戏，自称得到神仙指点却看不出任何的门道。
难道，仅仅是凭着一张糯米纸，稀薄得不能再稀薄的粥，就能让人们纷纷拜服奉为神明？
最糟糕的是，神佛们发现，怎么又有这个阿丑参与其中！
幸好观音菩萨在南赡部洲普度，能有个约束。大西天那边说了，此次菩萨在大汉久居，事关魔波旬，是为监视阿丑以免她再生事端，想必这太平道如果有什么不该的动静，菩萨不会坐视不管。
观音看着服拜在太平道道场内外的信众们，慈悲的眼眸里似疑惑，似顿悟。
佛门早在百年前就由金蝉子传入南赡部洲，同样是这一个名为汉的王朝，且金蝉子与当时的汉明帝直接对话，在都城建下第一座佛寺，百年来陆陆续续都有高僧到雒阳，翻译经书，传布佛法。再到后来各州郡也有几座寺庙建下，其传布度应该比这才出现的太平道更广泛才是。
为何由皇帝牵头的佛门，弘扬速度却不如由最底层穷苦的百姓们开始的太平道？
这些面色黧黑瘦弱的农人们，只要能有一口吃的，他们就愿意信。对修行者来说是不纯粹的，因为并非是出自尊敬信仰，并非是对神迹的敬畏，只是为了自身的利益。今日为了一口饭，明日没有饭了，岂不是就不信了？
“……”菩萨的视线从太平道的信众们身上移开，看到阿丑正得意叉腰，和那个凡人张角在说话。
两个人都是很瘦的形象，不难猜测这个张角也是多年吃不饱导致的。
周围没有其他人在，他们说着说着压低了声音，像是在说什么不能被人听见的事。
但是菩萨听得很清楚。
——“我的符水救不了人，只能是让他们心里好过点。天子宠信宦官，卖官鬻爵，日子一年比一年难熬，狗皇帝还吹嘘自己的功绩，当皇帝算什么本事，不过是会投胎。百官效命，万家供养，换条狗坐他的位置，兴许还比现在好，狗吃饱了还知道分给其他狗吃！”
——“对！我见一些贵族人家，他们狗吃的都比我好呢！我有一回翻墙去偷狗的剩饭，他们还要打我呢！后来我有些本事，我就专门偷权贵的钱和粮食，他们拥有那么多，分给我点怎么了！”
在他们你一言我一句的对话里，构思出一个初步的计划。
阿丑想做一件事情很久了，以前总是被神仙们威胁说那是犯天条的，现在她是玉帝金口玉言下了批语的人，只要她能办到，那就是人与人的争斗。
她想要打皇帝一顿。
虽然她想打的不是这一个，是最开始想砍她手的那一个。可那个已经死了很多年，只能打如今的这个了，反正如今的这是个大昏君，不存在迁怒冤枉。
观音将他们的计划听在耳中，只是垂眸不言。
又或者，是一种……默许。 ↑返回顶部↑