观音从此，不敢看我 第140节（2 / 4）
菩萨很希望自己信奉的佛法，救苦救难的佛法能够弘扬开，可是佛法传入南赡部洲百余年，甚至在金蝉子的翻译之下已经不是陈旧之法，却举步维艰。太平道能够快速传开，是表象上对吃饱饭的渴望吗？又还是有其他的原因？菩萨想要知道。
神佛不可干预人间大事，阿丑是人。如果对人的选择进行反驳是干预人间大事的话，那么沉默，顺其自然，就不是干预。
还是和之前一样，阿丑在巨鹿县没待多久就又换地方。
阿丑认定的事情是不会轻易改变的，她虽没有皈依太平道，但在流窜各地的同时也在帮忙收集一些情报，或是去权贵家中偷粮食，交给太平道的人去分配。
渐渐地，观音感觉……很微妙。
无论是流窜到哪里，去做什么事，阿丑都会拉着菩萨的手一起去。但如今谋划的事情，显然菩萨是不能参与的，便没有强求，留菩萨在临时的居住地端坐入定，分出诸多化身在各地普度众生。
于是，就变成了阿丑白天在县城村镇里各处忙活，忙累了回到家就抱着老婆休息，醒来第二天就又跑去忙活。只有在一起换地方时走在途中，才有交流近况的时候。
观音眉头微皱，这种感觉就像自己只是家中摆放的一尊神像。不对，不是神像。
既失去了神佛身份该有的虔诚和被依赖，也失去了夫妻关系该有的陪伴和沟通，菩萨近来就像是，像是……一个安神的枕头。
这天傍晚，阿丑一如既往地忙完回到临时的家，念叨着狗皇帝之类的，然后就很是安心地扑到正禅定的老婆怀里，快速地睡着了。
“……”果然是当成枕头了，近来回家连老婆都不喊一声了。
尽管如此，菩萨还是用自己的广袖给阿丑盖着，仍旧以千手千眼的化身守护，避免波旬纠缠。
南赡部洲多杀多争，天子昏庸，宦官权臣作威作福，民间饿死者越来越多，可谓怨声载道，诸多负面情绪，怨恨、绝望、痛苦，是无论换到哪里去居住都大量存在的。
阿丑也说手臂上的波旬话变少了，话变少就说明波旬在憋坏屁，八成是力量恢复得比之前多。他越弱越叫唤，沉默是为了减少存在感，让人放松警惕。
观音闭目，原本睁着的千眼竟也闭目，这不对。
周围废弃屋子的环境有一股模糊的感觉，这是……梦境？不，菩萨不会有梦，是幻境。
波旬？
怀里睡着的阿丑突然睁眼，却不是一清一浊的双眼，而是一双绿油油的眼睛，笑起来说：“嘿嘿嘿，观自在、观世音、观音、大西天的尊者，观音大士……嘿嘿，没想到啊没想到，能有被我波旬趁虚而入的时候。”
观音纹丝不动，只是每只手的眼睛都看向波丑。
波丑说：“难道因为我如今是丑东西的一部分，你竟没有设防？”
观音并未回答，而是淡淡笑了笑，有一种无端的信任，说：“魔波旬，你变作我纠缠阿丑时，她已很生气。你变作她纠缠我，想必她更生气。待明日她醒来，想必是会与你辩上一辩。”
“……卑鄙，呵呵，大西天的菩萨还会威胁人了！”波丑气急败坏，消失不见。
观音睁眼，周围一切如常，怀里的阿丑睡得很香。
作者有话说：狗狗塑小剧场：
在一片农场里，各家都养了不同的狗，狗狗们没有农活的时候就会到草地上一起玩耍。
阿观是一条高智商好脾气的边牧，很多狗狗都喜欢阿观，阿观工作时牧羊，玩耍时也担任起牧犬的工作。
孙悟空是一只黄毛的中华田园犬，非常聪明，乖的时候能看家护院，叛逆的时候上房揭瓦，最喜欢吃的水果是桃子。
哪吒一只比特犬，性格决绝，打起架来不管自己死活，装上假肢了都不消停，凶名在外。
杨戬是一只德牧，德牧有个奇怪的爱好就是遛狗，认了一条细犬小老弟。
阿观最喜欢的是一条比格犬，因为耐痛被实验室拉去做实验，逃出来的时候毁容严重，十分丑陋，农场里原本不想收养比格，是阿观叼着比格的后颈皮带回家，农场只好妥协，给比格取名为阿丑。 ↑返回顶部↑
神佛不可干预人间大事，阿丑是人。如果对人的选择进行反驳是干预人间大事的话，那么沉默，顺其自然，就不是干预。
还是和之前一样，阿丑在巨鹿县没待多久就又换地方。
阿丑认定的事情是不会轻易改变的，她虽没有皈依太平道，但在流窜各地的同时也在帮忙收集一些情报，或是去权贵家中偷粮食，交给太平道的人去分配。
渐渐地，观音感觉……很微妙。
无论是流窜到哪里，去做什么事，阿丑都会拉着菩萨的手一起去。但如今谋划的事情，显然菩萨是不能参与的，便没有强求，留菩萨在临时的居住地端坐入定，分出诸多化身在各地普度众生。
于是，就变成了阿丑白天在县城村镇里各处忙活，忙累了回到家就抱着老婆休息，醒来第二天就又跑去忙活。只有在一起换地方时走在途中，才有交流近况的时候。
观音眉头微皱，这种感觉就像自己只是家中摆放的一尊神像。不对，不是神像。
既失去了神佛身份该有的虔诚和被依赖，也失去了夫妻关系该有的陪伴和沟通，菩萨近来就像是，像是……一个安神的枕头。
这天傍晚，阿丑一如既往地忙完回到临时的家，念叨着狗皇帝之类的，然后就很是安心地扑到正禅定的老婆怀里，快速地睡着了。
“……”果然是当成枕头了，近来回家连老婆都不喊一声了。
尽管如此，菩萨还是用自己的广袖给阿丑盖着，仍旧以千手千眼的化身守护，避免波旬纠缠。
南赡部洲多杀多争，天子昏庸，宦官权臣作威作福，民间饿死者越来越多，可谓怨声载道，诸多负面情绪，怨恨、绝望、痛苦，是无论换到哪里去居住都大量存在的。
阿丑也说手臂上的波旬话变少了，话变少就说明波旬在憋坏屁，八成是力量恢复得比之前多。他越弱越叫唤，沉默是为了减少存在感，让人放松警惕。
观音闭目，原本睁着的千眼竟也闭目，这不对。
周围废弃屋子的环境有一股模糊的感觉，这是……梦境？不，菩萨不会有梦，是幻境。
波旬？
怀里睡着的阿丑突然睁眼，却不是一清一浊的双眼，而是一双绿油油的眼睛，笑起来说：“嘿嘿嘿，观自在、观世音、观音、大西天的尊者，观音大士……嘿嘿，没想到啊没想到，能有被我波旬趁虚而入的时候。”
观音纹丝不动，只是每只手的眼睛都看向波丑。
波丑说：“难道因为我如今是丑东西的一部分，你竟没有设防？”
观音并未回答，而是淡淡笑了笑，有一种无端的信任，说：“魔波旬，你变作我纠缠阿丑时，她已很生气。你变作她纠缠我，想必她更生气。待明日她醒来，想必是会与你辩上一辩。”
“……卑鄙，呵呵，大西天的菩萨还会威胁人了！”波丑气急败坏，消失不见。
观音睁眼，周围一切如常，怀里的阿丑睡得很香。
作者有话说：狗狗塑小剧场：
在一片农场里，各家都养了不同的狗，狗狗们没有农活的时候就会到草地上一起玩耍。
阿观是一条高智商好脾气的边牧，很多狗狗都喜欢阿观，阿观工作时牧羊，玩耍时也担任起牧犬的工作。
孙悟空是一只黄毛的中华田园犬，非常聪明，乖的时候能看家护院，叛逆的时候上房揭瓦，最喜欢吃的水果是桃子。
哪吒一只比特犬，性格决绝，打起架来不管自己死活，装上假肢了都不消停，凶名在外。
杨戬是一只德牧，德牧有个奇怪的爱好就是遛狗，认了一条细犬小老弟。
阿观最喜欢的是一条比格犬，因为耐痛被实验室拉去做实验，逃出来的时候毁容严重，十分丑陋，农场里原本不想收养比格，是阿观叼着比格的后颈皮带回家，农场只好妥协，给比格取名为阿丑。 ↑返回顶部↑