向李世民直播我在贞观摸鱼 第51节（5 / 7）
【特别是那儒家，大道理一套套的，但那些学说里对农民却是实打实的看不起。】
场中的气氛瞬间一滞，如果不是大部分的随从、低级官吏听不见天音，恐怕场中得直接鸦雀无声。
孔颖达可谓是欲哭无泪，来了，又来了！他就知道每次都躲不了长孙五郎的攻击！
而且陛下也不知道什么毛病，他都说了自己不想跟来了，但是每次都让他一定要到场，也不知道是为了什么。
难道就是想看他尴尬的笑话吗？
当然被攻击了太多次，孔颖达对自己对儒家未来的待遇已经彻底躺平，反正都已经被攻击得体无完肤了，也不差这一次了。
只是，这一次孔颖达还是有些委屈，他们儒家还不够重视农民吗？
世上除了农家又有哪个学说跟他们一样重视农民了？他们提出的“民贵君轻”当初可是让一众帝王不满了。
身为帝王的李世民也很是有些不服，他可是牢记“水能载舟亦能覆舟”的道理，登基以来也更是这么做的。
就连今天前来干了这么一出不太光明磊落的事也是为了天下百姓谋福祉，他怎么就成了伪君子。
……
众君臣可谓都是十分愤然，在心中不断反驳，直到长孙五郎的吐槽渐渐深入了起来，他们逐渐语塞。
【天天喊什么民贵君轻、水能载舟亦能覆舟，但实际上心中的“民”只有那些能够读得起书的士族，几时真的看得起下地的农民了？】
【就拿孔子来说，他说过“君子喻于义，小人喻于利”，于是在他的眼中将从事生产的农民比作了“小人”。】
【他的弟子樊迟想学种地，孔子表面谦虚说自己不如老农，然而等樊迟走后，孔子却骂樊迟“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”这话就差直说，种地是低贱的人做的，他们这些高贵的读书人应当远离种地。】1
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场中的气氛瞬间一滞，如果不是大部分的随从、低级官吏听不见天音，恐怕场中得直接鸦雀无声。
孔颖达可谓是欲哭无泪，来了，又来了！他就知道每次都躲不了长孙五郎的攻击！
而且陛下也不知道什么毛病，他都说了自己不想跟来了，但是每次都让他一定要到场，也不知道是为了什么。
难道就是想看他尴尬的笑话吗？
当然被攻击了太多次，孔颖达对自己对儒家未来的待遇已经彻底躺平，反正都已经被攻击得体无完肤了，也不差这一次了。
只是，这一次孔颖达还是有些委屈，他们儒家还不够重视农民吗？
世上除了农家又有哪个学说跟他们一样重视农民了？他们提出的“民贵君轻”当初可是让一众帝王不满了。
身为帝王的李世民也很是有些不服，他可是牢记“水能载舟亦能覆舟”的道理，登基以来也更是这么做的。
就连今天前来干了这么一出不太光明磊落的事也是为了天下百姓谋福祉，他怎么就成了伪君子。
……
众君臣可谓都是十分愤然，在心中不断反驳，直到长孙五郎的吐槽渐渐深入了起来，他们逐渐语塞。
【天天喊什么民贵君轻、水能载舟亦能覆舟，但实际上心中的“民”只有那些能够读得起书的士族，几时真的看得起下地的农民了？】
【就拿孔子来说，他说过“君子喻于义，小人喻于利”，于是在他的眼中将从事生产的农民比作了“小人”。】
【他的弟子樊迟想学种地，孔子表面谦虚说自己不如老农，然而等樊迟走后，孔子却骂樊迟“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”这话就差直说，种地是低贱的人做的，他们这些高贵的读书人应当远离种地。】1
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