极限警戒 第1477节（3 / 7）
沈约露出了然的表情。
琴丝见状涩然道，“沈约，你当然知道，人类其实经历了太多次修改。世人都希望重新来过，就因为这样，让他们对眼前的问题或逃避、或视而不见。若不修正这种行为，再多的改变不过是缘木求鱼罢了。”
萧楠对琴丝所言的历史不算了然，是以多是沉默，听到这里方道：“但如今的你，却在改变！”
琴丝轻吁一口气，“因为我坚信，如今的我们，终于可以改的更好。得益于沈约的努力，我们获得了改变的主进程点，而且这进程点是真心愿意配合我们的。”
赵佶见琴丝望来，知道琴丝指的是他，激动的点头，“我是真意真意。”看向沈约，赵佶居然有些羞涩道，“沈先生，说出来不怕你笑话，在这段日子来，我每天醒来，都感觉有了新的领悟和收获，回想自己当初所为，真觉得蠢不可及。那时候的我，明明可以实现梦想，可却沉迷于蠢笨的安乐，如今的我，很是快乐。”
沈约暗想，如果按照马斯诺需求理论，你已经到了情感需求的最顶层——自我实现层。
马斯诺需求理论将人类的需求分为五层——生理、安全，社交需求，尊重和自我实现。
遗憾的是，只有极少数人达到了第四层，可在到达第四层后就开始退后，不停的吹嘘自身，以求获得更多的尊重，进而演变成权术的控制。
在马斯诺看来，自我实现是人类最高级别的需求，可对修行者而言，这却不过是证道的入门阶段！
第2197节 自我实现
所有一切众生类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想……
早在数千年前，释迦就将世界上众生详细的分类，一些分类早得到了科学的验证，当然了，还有一些分类，却是科学都无法理解的。
什么叫做若无色，若无想，若非有想非无想？
哪怕世人以愚痴编造出来的鬼，或者可以看作无色，却是有想的存在。没有想法的鬼魂，是不受世人欢迎的。
可无色、无想、若非有想非无想不过是色界，无色界存在的生灵。
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琴丝见状涩然道，“沈约，你当然知道，人类其实经历了太多次修改。世人都希望重新来过，就因为这样，让他们对眼前的问题或逃避、或视而不见。若不修正这种行为，再多的改变不过是缘木求鱼罢了。”
萧楠对琴丝所言的历史不算了然，是以多是沉默，听到这里方道：“但如今的你，却在改变！”
琴丝轻吁一口气，“因为我坚信，如今的我们，终于可以改的更好。得益于沈约的努力，我们获得了改变的主进程点，而且这进程点是真心愿意配合我们的。”
赵佶见琴丝望来，知道琴丝指的是他，激动的点头，“我是真意真意。”看向沈约，赵佶居然有些羞涩道，“沈先生，说出来不怕你笑话，在这段日子来，我每天醒来，都感觉有了新的领悟和收获，回想自己当初所为，真觉得蠢不可及。那时候的我，明明可以实现梦想，可却沉迷于蠢笨的安乐，如今的我，很是快乐。”
沈约暗想，如果按照马斯诺需求理论，你已经到了情感需求的最顶层——自我实现层。
马斯诺需求理论将人类的需求分为五层——生理、安全，社交需求，尊重和自我实现。
遗憾的是，只有极少数人达到了第四层，可在到达第四层后就开始退后，不停的吹嘘自身，以求获得更多的尊重，进而演变成权术的控制。
在马斯诺看来，自我实现是人类最高级别的需求，可对修行者而言，这却不过是证道的入门阶段！
第2197节 自我实现
所有一切众生类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想……
早在数千年前，释迦就将世界上众生详细的分类，一些分类早得到了科学的验证，当然了，还有一些分类，却是科学都无法理解的。
什么叫做若无色，若无想，若非有想非无想？
哪怕世人以愚痴编造出来的鬼，或者可以看作无色，却是有想的存在。没有想法的鬼魂，是不受世人欢迎的。
可无色、无想、若非有想非无想不过是色界，无色界存在的生灵。
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