观音从此，不敢看我 第173节（3 / 4）
然而，一到晚年，就如同无数皇帝晚年那样出现了变化。
他变得易猜忌苛察，易听信谗言，滥杀功臣，法不成法。
杨坚重病，想将长子传来，事情到了次子杨广的耳中。为了得到皇位，杨广令人毒杀隋帝，又家传遗旨赐死兄长。
杨广登基，登基之后没有处理政务，而是着急将杨家其他王室赶尽杀绝。
之后更是大修宫室，造龙舟，为方便自己游玩而下令开凿运河，骄奢淫逸，密诏江淮两地搜罗貌美童女上贡，巡游所经之地，两百里内都要供食物金银，铺张浪费。
长此以往，民不聊生，怨声载道。
晋阳，一个十八岁的年轻男子结交侠盗、供养门客、拉拢士人，为反隋暗中谋划。
第188章 唐之李靖 你就算是哪吒在世，我也不惧……
隋朝统一南北后， 阿丑和朋友们也再次恢复了定居生活，就住在洛阳的教义坊中。
阿丑十分高兴，想着人间乱世终结， 就可以踏上西行路去找波旬算账了！等金蝉子取得真经， 如来回归那天， 更要让疙瘩头当众认错！
——你自诩佛法无边， 无所不能， 不还是靠着你麾下的观音菩萨、你的徒弟金蝉子，以及我这个与你无关的凡人才能回来吗？哼哼， 你什么果位封赏我就不稀罕了，只需点头答应我和老婆的婚事就成， 便宜死你们了！
阿丑美滋滋地想着，但一想到如今叛军四起， 心情又极其不妙。
偏偏这隋朝皇帝老年昏聩，继任的皇帝又和以前的昏君一样， 不不不，是比以前见过的一些昏君还有昏君。再加上他有弑父杀兄的传闻，又给了起义军多一个理由。
阿丑琢磨着， 如果帮昏君， 岂不是助纣为虐？如果帮起义军，岂不是好不容易统一的环境， 又要分裂？
阿丑跑去洛阳的寺庙找英娘商量，英娘一直以普通信众的身份在寺庙帮工。
来到寺庙的时候， 英娘正和一个隋朝宗室的妇人说话，那妇人看上去四十不到，眉眼柔和，是个自小就信佛的信众， 多往寺庙走动，所以和英娘的关系也挺亲近。
妇人名叫杨敏，年轻时定下一还不错的婚事，但随着父亲战死沙场，婚事就此作罢。她长久信封佛法，干脆了断了婚配的念想，此次来寺中，是想正式皈依。
英娘劝阻了她的想法，说如今天子暴戾，局势混乱，各地都有叛军，恐难长久。便让杨敏再仔细考虑考虑，如果等天下安定之后，仍旧没有改变主意，再皈依也不迟。
“天下如何安定，何时安定，我出家正是求安定。”杨敏叹息一声，离开了寺庙。
待那杨敏离开后，阿丑问起英娘对与叛军的看法。
英娘说：“我是觉得，数百年才得一统实在艰难。如今天子不得民心，我们暗中毒杀也未尝不可，皇室或大臣们再挑选一个上来，总该顾忌民意，不会比这个差。倘若帮着叛军，分崩离析，再想一统就难了。”
阿丑觉得有道理，又找郑获商议，郑获也这么觉得。
借着杨氏宗亲，战死将军之女杨敏的身份便利，三人进到军队中，跟着一个叫王世充的隋朝重臣各处平乱。
郑获从小兵一路混到了伍长，颇受重用。
阿丑虽只是个长寿的人，但双手仍旧有观音的赐福在，再加上她向张仲景学习过医术，在军营里也能担任些救死扶伤的事。
英娘则削掉头发，在军中担任观星祈福的任务，超度亡魂。
在平乱的途中，偶然得知王世充麾下的另一营有两个勇猛的战将，一个叫杨晋戈，一个叫红莲。
“杨晋戈……”阿丑听着这名字感觉怪怪的，仔细一思量，晋戈加起来，不就是戬吗？如果只是一个叫杨晋戈的自然不会多联想，但此人偏偏还有叫红莲的朋友。
人间帝王很是不讲道理，常常要人们避讳，杨戬的名字听着颇似先帝杨坚，兴许就是避讳减少麻烦才改了名。
念及此，阿丑问郑获要了伍长的腰牌，去了一个营找杨将军和红将军。 ↑返回顶部↑
他变得易猜忌苛察，易听信谗言，滥杀功臣，法不成法。
杨坚重病，想将长子传来，事情到了次子杨广的耳中。为了得到皇位，杨广令人毒杀隋帝，又家传遗旨赐死兄长。
杨广登基，登基之后没有处理政务，而是着急将杨家其他王室赶尽杀绝。
之后更是大修宫室，造龙舟，为方便自己游玩而下令开凿运河，骄奢淫逸，密诏江淮两地搜罗貌美童女上贡，巡游所经之地，两百里内都要供食物金银，铺张浪费。
长此以往，民不聊生，怨声载道。
晋阳，一个十八岁的年轻男子结交侠盗、供养门客、拉拢士人，为反隋暗中谋划。
第188章 唐之李靖 你就算是哪吒在世，我也不惧……
隋朝统一南北后， 阿丑和朋友们也再次恢复了定居生活，就住在洛阳的教义坊中。
阿丑十分高兴，想着人间乱世终结， 就可以踏上西行路去找波旬算账了！等金蝉子取得真经， 如来回归那天， 更要让疙瘩头当众认错！
——你自诩佛法无边， 无所不能， 不还是靠着你麾下的观音菩萨、你的徒弟金蝉子，以及我这个与你无关的凡人才能回来吗？哼哼， 你什么果位封赏我就不稀罕了，只需点头答应我和老婆的婚事就成， 便宜死你们了！
阿丑美滋滋地想着，但一想到如今叛军四起， 心情又极其不妙。
偏偏这隋朝皇帝老年昏聩，继任的皇帝又和以前的昏君一样， 不不不，是比以前见过的一些昏君还有昏君。再加上他有弑父杀兄的传闻，又给了起义军多一个理由。
阿丑琢磨着， 如果帮昏君， 岂不是助纣为虐？如果帮起义军，岂不是好不容易统一的环境， 又要分裂？
阿丑跑去洛阳的寺庙找英娘商量，英娘一直以普通信众的身份在寺庙帮工。
来到寺庙的时候， 英娘正和一个隋朝宗室的妇人说话，那妇人看上去四十不到，眉眼柔和，是个自小就信佛的信众， 多往寺庙走动，所以和英娘的关系也挺亲近。
妇人名叫杨敏，年轻时定下一还不错的婚事，但随着父亲战死沙场，婚事就此作罢。她长久信封佛法，干脆了断了婚配的念想，此次来寺中，是想正式皈依。
英娘劝阻了她的想法，说如今天子暴戾，局势混乱，各地都有叛军，恐难长久。便让杨敏再仔细考虑考虑，如果等天下安定之后，仍旧没有改变主意，再皈依也不迟。
“天下如何安定，何时安定，我出家正是求安定。”杨敏叹息一声，离开了寺庙。
待那杨敏离开后，阿丑问起英娘对与叛军的看法。
英娘说：“我是觉得，数百年才得一统实在艰难。如今天子不得民心，我们暗中毒杀也未尝不可，皇室或大臣们再挑选一个上来，总该顾忌民意，不会比这个差。倘若帮着叛军，分崩离析，再想一统就难了。”
阿丑觉得有道理，又找郑获商议，郑获也这么觉得。
借着杨氏宗亲，战死将军之女杨敏的身份便利，三人进到军队中，跟着一个叫王世充的隋朝重臣各处平乱。
郑获从小兵一路混到了伍长，颇受重用。
阿丑虽只是个长寿的人，但双手仍旧有观音的赐福在，再加上她向张仲景学习过医术，在军营里也能担任些救死扶伤的事。
英娘则削掉头发，在军中担任观星祈福的任务，超度亡魂。
在平乱的途中，偶然得知王世充麾下的另一营有两个勇猛的战将，一个叫杨晋戈，一个叫红莲。
“杨晋戈……”阿丑听着这名字感觉怪怪的，仔细一思量，晋戈加起来，不就是戬吗？如果只是一个叫杨晋戈的自然不会多联想，但此人偏偏还有叫红莲的朋友。
人间帝王很是不讲道理，常常要人们避讳，杨戬的名字听着颇似先帝杨坚，兴许就是避讳减少麻烦才改了名。
念及此，阿丑问郑获要了伍长的腰牌，去了一个营找杨将军和红将军。 ↑返回顶部↑