观音从此，不敢看我 第171节（2 / 4）
“当和尚有什么好的， 搞不明白。”郑获看着王栩嘀咕了几声，眼神颇为复杂。当初将佛法传来南赡部洲的两个天竺高僧， 就是郑获和金蝉子所化，两人相识已久，也知道金蝉子主动入世的决定。
但郑获就是不理解，所谓出家救世的理念。
成为僧人的王栩法号为慧心， 留在寺庙修行，诵读经书。
十几年后，各处纷争仍旧没有停歇，但几方势力争斗之下，已有亡国者，单方势力范围在扩大，势力数量在减少。
阿丑、英娘、郑获和关羽鬼魂约定好，到某处书院后山见面，详细说一下这十几年的见闻情况，规划今后之事。借的是慧心大师的名义，能够在这借住一段时间。
这些年诵读经文成了名门追捧之事，练字的字帖都从《孟子》、《论语》变成了《金刚经》之类，慧心大师常被邀请来书院讲经，因此书院院士前有些面子。
这天，慧心和尚站在他当初想要自尽的高处石头上，望着林间嬉闹的学生，视线落在一个样貌格外清秀的学生脸上。
“咦，这个学生，和你当年的心上人有几分相似呀。”阿丑在石头后面嘀咕了一声。
“世间有情人，多的是有缘无分，媒妁之言，盲婚哑嫁……”英娘也是感慨一声，自从听阿丑说了金蝉子的情劫，就很好奇，也一起过来看热闹。
英娘来看热闹，向来对妻子格外关注的郑获也跟着来看热闹。
他们都在看热闹，关羽一个鬼魂在这也没个能说话的人，只有这几个长生不老的人才能与他沟通，便也红着脸几分不好意思地来看慧心和尚的情劫热闹。
慧心和尚沉默叹息一声，说：“那位同学巧合姓祝，名为英台……”难免联想当年心上人嫁到了祝家，也许正是祝家的孩子。
“如此清秀的公子，也好。”慧心和尚又叹了一声，这世道再乱却仍旧是个看脸的，世家公子不仅要有文采学识，样貌也颇为重要，不论是交友还是仕途都能顺利不少。
阿丑看了一会儿，琢磨道：“几分相似，唔……会不会也和她娘一样，是女扮男装来读书的？”
听到这句话，慧心和尚不由一愣，果真越看祝英台越像个姑娘家，而他的眼底也不由泛起些许悲凉。若是世家小姐，即便有文采学识，样貌也好看，也是与仕途无缘的。
祝英台和一个叫梁山伯的学生走得很近，那位梁山伯也是个寒门学子，只不过比慧心和尚当年更贫苦，慧心和尚原本王栩的王姓，是晋朝的大士族，他是旁支衰落，多多少少能算沾亲带故。
梁家则不同，远在汉末时有些影响，落魄已有百余年，如今是彻底的平头百姓了。
过些时日就是盂兰盆节，每年这时候都有庙会举办，虽算不得新奇，但对长期在书院学习的学生们来说是难得放松的时候，能去镇上逛街。
寺庙住持托慧心和尚与书院院士商议，想要找个清俊公子扮观音，游街赐福。
学生们纷纷看向书院里最清秀的祝英台，说祝同学真是男身女相，最适合不过了。祝英台犹豫了一会，还是答应了此事，同桌的梁山伯则颇为担忧地思考着什么。
盂兰盆节那天，慧心和尚去主持庙会，书院里的学生们难得能外出，一个个脸上都抹了铅粉，有的还涂了口脂。
关羽和郑获看得眉头紧拧，哪怕这几十年里所见门阀名士都有这样的爱好，也始终无法接受。
街上人来人往很是热闹，伴随着一阵阵的惊呼声，祝英台扮的观音被人抬得高高的，在人群中缓缓穿行。
街上的人们纷纷双手合十拜观音，许下诸多心愿。
扮观音的祝英台眉头低垂，黯然伤神，扮神的人连自己都保佑不了，哪能承托起这么多人的心愿。她不禁想：如果真有观音菩萨，真有那些大慈大悲的神佛，世道怎么会是如此呢。
她看着在风中飘动的经幡，看着燃烧香火的袅袅烟雾，听着一声声祈祷，她谁也帮不了，她自己还有烦心事。
关羽和郑获移开视线，他们知晓祝英台是女扮男装到书院读书，便没有长久盯着祝英台看。
关羽问郑获：“郑兄，你妻子也是半个佛门弟子，怎不来庙会看看？”
郑获也有些奇怪，说：“阿丑也不在，她们两个兴许是有其他的事情吧。”
眺望不远处的山，山腰就是书院所在的位置，隐在一片青翠之中。 ↑返回顶部↑
但郑获就是不理解，所谓出家救世的理念。
成为僧人的王栩法号为慧心， 留在寺庙修行，诵读经书。
十几年后，各处纷争仍旧没有停歇，但几方势力争斗之下，已有亡国者，单方势力范围在扩大，势力数量在减少。
阿丑、英娘、郑获和关羽鬼魂约定好，到某处书院后山见面，详细说一下这十几年的见闻情况，规划今后之事。借的是慧心大师的名义，能够在这借住一段时间。
这些年诵读经文成了名门追捧之事，练字的字帖都从《孟子》、《论语》变成了《金刚经》之类，慧心大师常被邀请来书院讲经，因此书院院士前有些面子。
这天，慧心和尚站在他当初想要自尽的高处石头上，望着林间嬉闹的学生，视线落在一个样貌格外清秀的学生脸上。
“咦，这个学生，和你当年的心上人有几分相似呀。”阿丑在石头后面嘀咕了一声。
“世间有情人，多的是有缘无分，媒妁之言，盲婚哑嫁……”英娘也是感慨一声，自从听阿丑说了金蝉子的情劫，就很好奇，也一起过来看热闹。
英娘来看热闹，向来对妻子格外关注的郑获也跟着来看热闹。
他们都在看热闹，关羽一个鬼魂在这也没个能说话的人，只有这几个长生不老的人才能与他沟通，便也红着脸几分不好意思地来看慧心和尚的情劫热闹。
慧心和尚沉默叹息一声，说：“那位同学巧合姓祝，名为英台……”难免联想当年心上人嫁到了祝家，也许正是祝家的孩子。
“如此清秀的公子，也好。”慧心和尚又叹了一声，这世道再乱却仍旧是个看脸的，世家公子不仅要有文采学识，样貌也颇为重要，不论是交友还是仕途都能顺利不少。
阿丑看了一会儿，琢磨道：“几分相似，唔……会不会也和她娘一样，是女扮男装来读书的？”
听到这句话，慧心和尚不由一愣，果真越看祝英台越像个姑娘家，而他的眼底也不由泛起些许悲凉。若是世家小姐，即便有文采学识，样貌也好看，也是与仕途无缘的。
祝英台和一个叫梁山伯的学生走得很近，那位梁山伯也是个寒门学子，只不过比慧心和尚当年更贫苦，慧心和尚原本王栩的王姓，是晋朝的大士族，他是旁支衰落，多多少少能算沾亲带故。
梁家则不同，远在汉末时有些影响，落魄已有百余年，如今是彻底的平头百姓了。
过些时日就是盂兰盆节，每年这时候都有庙会举办，虽算不得新奇，但对长期在书院学习的学生们来说是难得放松的时候，能去镇上逛街。
寺庙住持托慧心和尚与书院院士商议，想要找个清俊公子扮观音，游街赐福。
学生们纷纷看向书院里最清秀的祝英台，说祝同学真是男身女相，最适合不过了。祝英台犹豫了一会，还是答应了此事，同桌的梁山伯则颇为担忧地思考着什么。
盂兰盆节那天，慧心和尚去主持庙会，书院里的学生们难得能外出，一个个脸上都抹了铅粉，有的还涂了口脂。
关羽和郑获看得眉头紧拧，哪怕这几十年里所见门阀名士都有这样的爱好，也始终无法接受。
街上人来人往很是热闹，伴随着一阵阵的惊呼声，祝英台扮的观音被人抬得高高的，在人群中缓缓穿行。
街上的人们纷纷双手合十拜观音，许下诸多心愿。
扮观音的祝英台眉头低垂，黯然伤神，扮神的人连自己都保佑不了，哪能承托起这么多人的心愿。她不禁想：如果真有观音菩萨，真有那些大慈大悲的神佛，世道怎么会是如此呢。
她看着在风中飘动的经幡，看着燃烧香火的袅袅烟雾，听着一声声祈祷，她谁也帮不了，她自己还有烦心事。
关羽和郑获移开视线，他们知晓祝英台是女扮男装到书院读书，便没有长久盯着祝英台看。
关羽问郑获：“郑兄，你妻子也是半个佛门弟子，怎不来庙会看看？”
郑获也有些奇怪，说：“阿丑也不在，她们两个兴许是有其他的事情吧。”
眺望不远处的山，山腰就是书院所在的位置，隐在一片青翠之中。 ↑返回顶部↑