观音从此，不敢看我 第128节（2 / 4）
“是。”青狮接过铃铛吞下，它可不像神佛凡人那样有衣兜能放东西。
青狮得了命令便离开寺庙回山去，寺庙的观音神像上却有了淡淡的笑意。如果缘起缘已灭，不过是恢复到了凡人与菩萨的身份，今日交给青狮的铃铛，能帮助她应付波旬，能帮到她，便是好事。
既然行了善，自然是高兴的。
神像上显灵的元神也回到了本体。
观音长久留在灵山主持大局，与文殊、普贤、灵吉三位菩萨共同担起维护佛门稳定的责任，除了与雷音寺诸僧修改旧法讲经以外，分身普度的事情也没有落下。
佛法之中的陈旧想要变革，并不是一位菩萨重新编修了经书就能改变的，如果所有僧人信众们仍旧坚信旧法，那么甚至会反过来，使得已经修改好的文字又悄无声息变回陈旧。
诵经千遍，都未必改得了一页，且也只改了雷音寺这些高僧罢了。西牛贺洲伽蓝里的僧人，和遍地的信众们，则还需要高僧们重新走入凡尘，也诵经千遍传授新法。
燃灯与弥勒两位佛祖也认同变革，不过他们更偏向于去迎回释迦摩尼的转世，这个过程也是传递新法的契机。
灵山上祥云朵朵，金光璀璨。
观音在后山的莲池旁禅定，四个方位坐了四位菩萨，各有各的事情忙碌。
无名山上则晴空无云，山上树木丰茂。
百余年过去已经很难看出无名山曾经经历的劫难。因蟠桃树连根拔起而断裂的山体，比两边要低很多，形成了一个有些高度的风洞，让夏天山谷里的气候更凉爽了。到冬天的时候，风从另一个方向来恰好被背面的山体挡住，不会更冷。
由人间最后一颗蟠桃的果核粉末作为肥料栽养的树木格外茂盛，尤其是山壁入口河道两岸的桃树，繁茂的花和硕大的果，竟能同时存在。
山里人说，无名山不好听，他们已经是跳出生死与世隔绝无名的人，怎能让山也没有名字，所以他们给这改名叫桃花源。
阿丑很喜欢这个家的新名字，很想把这事告诉老婆……哦不对，前妻。她又担心前妻实在忙碌不回话，或者是被其他菩萨僧人们知晓她竟纠缠不休，又要给前妻惹麻烦惹误会。
阿丑如此深明大义，如此一副放下了观音的态度，桃花源的人们都很高兴，他们先知晓丑娘娘，然后才知晓丑娘娘的老婆观音。尤其经历了当年的那场浩劫后，他们都知道阿丑最喜欢的老婆是观音，可观音竟五十五年从未来看望。
本来阿丑出山后要去雷音寺，他们就担心阿丑余情未了，会伤心归来。见到她坦然接受了和观音了断关系，这自然是再好不过。
英娘也高兴，她不确定阿丑做出怎样的选择，但她知道阿丑肯定不是会选择松手的人。她是阿丑的朋友，尚且能得到阿丑十二年徒步西行、八十一年欲界磨难也要接她回去的全心付出，更何况是让阿丑得到了一切的观音菩萨呢。
即便不知状况，反正阿丑的笑是真心的，英娘便为她高兴。
相反，手臂上的波旬不高兴了。
他那天嘲讽说阿丑被观音抛弃，怎么还喊观音老婆，本意是想激怒阿丑，用浓烈的负面情绪滋养自己的残息，岂料她竟坦然接受，直接改口前妻。
波旬并不希望阿丑放下观音，她要是和佛门没了瓜葛，没了恩怨情仇，谁来做诋毁佛法亵渎菩萨的恶事？佛法如果快速恢复安稳，释迦摩尼如果回到灵山，那他波旬就彻底没有希望了！
所以，波旬试图劝说阿丑，再西行一次，去找前妻复合呀！
“我已经半点也不喜欢他了，我才不去灵山呢。”阿丑打诳语向来是没有任何负担的。
她心想：我明白，波旬肯定是想让我纠缠前妻，好为他毁坏佛法铺路。以前也就罢了，是疙瘩头主导的佛法，如今是我前妻与金蝉子修编的佛法，改掉了很多坏规矩呢。我岂能让波旬得逞，毁了我前妻的一片心血付出。
如果观音的一缕元神还在阿丑心里，听到这些必然是欣慰喜悦的。但观音的元神已经回归一体，非但不知道阿丑所想，还总有青狮传达阿丑说的话。
“……”又一次在寺庙显灵的观音叹息一声，与狮子说，“狮儿，这些琐碎话语，不必与我说，你只需说波旬可有什么动向便行。”
“没有。”狮子回答，换来菩萨一个训斥的眼神。
而波旬不会因为阿丑一句话就放弃坏主意，还在琢磨着如何诱惑她再去灵山坏佛法。
波旬了解阿丑的贪求，便说：“阿丑，难道你失去了一个老婆都不在意吗？” ↑返回顶部↑
青狮得了命令便离开寺庙回山去，寺庙的观音神像上却有了淡淡的笑意。如果缘起缘已灭，不过是恢复到了凡人与菩萨的身份，今日交给青狮的铃铛，能帮助她应付波旬，能帮到她，便是好事。
既然行了善，自然是高兴的。
神像上显灵的元神也回到了本体。
观音长久留在灵山主持大局，与文殊、普贤、灵吉三位菩萨共同担起维护佛门稳定的责任，除了与雷音寺诸僧修改旧法讲经以外，分身普度的事情也没有落下。
佛法之中的陈旧想要变革，并不是一位菩萨重新编修了经书就能改变的，如果所有僧人信众们仍旧坚信旧法，那么甚至会反过来，使得已经修改好的文字又悄无声息变回陈旧。
诵经千遍，都未必改得了一页，且也只改了雷音寺这些高僧罢了。西牛贺洲伽蓝里的僧人，和遍地的信众们，则还需要高僧们重新走入凡尘，也诵经千遍传授新法。
燃灯与弥勒两位佛祖也认同变革，不过他们更偏向于去迎回释迦摩尼的转世，这个过程也是传递新法的契机。
灵山上祥云朵朵，金光璀璨。
观音在后山的莲池旁禅定，四个方位坐了四位菩萨，各有各的事情忙碌。
无名山上则晴空无云，山上树木丰茂。
百余年过去已经很难看出无名山曾经经历的劫难。因蟠桃树连根拔起而断裂的山体，比两边要低很多，形成了一个有些高度的风洞，让夏天山谷里的气候更凉爽了。到冬天的时候，风从另一个方向来恰好被背面的山体挡住，不会更冷。
由人间最后一颗蟠桃的果核粉末作为肥料栽养的树木格外茂盛，尤其是山壁入口河道两岸的桃树，繁茂的花和硕大的果，竟能同时存在。
山里人说，无名山不好听，他们已经是跳出生死与世隔绝无名的人，怎能让山也没有名字，所以他们给这改名叫桃花源。
阿丑很喜欢这个家的新名字，很想把这事告诉老婆……哦不对，前妻。她又担心前妻实在忙碌不回话，或者是被其他菩萨僧人们知晓她竟纠缠不休，又要给前妻惹麻烦惹误会。
阿丑如此深明大义，如此一副放下了观音的态度，桃花源的人们都很高兴，他们先知晓丑娘娘，然后才知晓丑娘娘的老婆观音。尤其经历了当年的那场浩劫后，他们都知道阿丑最喜欢的老婆是观音，可观音竟五十五年从未来看望。
本来阿丑出山后要去雷音寺，他们就担心阿丑余情未了，会伤心归来。见到她坦然接受了和观音了断关系，这自然是再好不过。
英娘也高兴，她不确定阿丑做出怎样的选择，但她知道阿丑肯定不是会选择松手的人。她是阿丑的朋友，尚且能得到阿丑十二年徒步西行、八十一年欲界磨难也要接她回去的全心付出，更何况是让阿丑得到了一切的观音菩萨呢。
即便不知状况，反正阿丑的笑是真心的，英娘便为她高兴。
相反，手臂上的波旬不高兴了。
他那天嘲讽说阿丑被观音抛弃，怎么还喊观音老婆，本意是想激怒阿丑，用浓烈的负面情绪滋养自己的残息，岂料她竟坦然接受，直接改口前妻。
波旬并不希望阿丑放下观音，她要是和佛门没了瓜葛，没了恩怨情仇，谁来做诋毁佛法亵渎菩萨的恶事？佛法如果快速恢复安稳，释迦摩尼如果回到灵山，那他波旬就彻底没有希望了！
所以，波旬试图劝说阿丑，再西行一次，去找前妻复合呀！
“我已经半点也不喜欢他了，我才不去灵山呢。”阿丑打诳语向来是没有任何负担的。
她心想：我明白，波旬肯定是想让我纠缠前妻，好为他毁坏佛法铺路。以前也就罢了，是疙瘩头主导的佛法，如今是我前妻与金蝉子修编的佛法，改掉了很多坏规矩呢。我岂能让波旬得逞，毁了我前妻的一片心血付出。
如果观音的一缕元神还在阿丑心里，听到这些必然是欣慰喜悦的。但观音的元神已经回归一体，非但不知道阿丑所想，还总有青狮传达阿丑说的话。
“……”又一次在寺庙显灵的观音叹息一声，与狮子说，“狮儿，这些琐碎话语，不必与我说，你只需说波旬可有什么动向便行。”
“没有。”狮子回答，换来菩萨一个训斥的眼神。
而波旬不会因为阿丑一句话就放弃坏主意，还在琢磨着如何诱惑她再去灵山坏佛法。
波旬了解阿丑的贪求，便说：“阿丑，难道你失去了一个老婆都不在意吗？” ↑返回顶部↑