第63章（1 / 3）
忠节夫人眉眼含笑，看着她们道：
“阿鸢，我们要商讨几天后你姑姑的婚事，你先带姐姐出去玩玩儿，你们姐妹俩也说说体己话。”
二人十分听话地行礼离开了，之后凑在一起玩了大半天，虽然因为语言不太通畅，常有鸡同鸭讲的事，但终究还是欢欣的，不知不觉就约好了接下来几天的日程。
而就在程曜灵跟程鸢日渐熟络的时候，程宜华的婚期也如期而至。
大婚当天，高唐侯府筹备万全，张灯结彩，十里飘红。
然而新娘子，死在了凌晨。
一把锋利的剪刀直贯心口，登时毙命，被发现之时尸体都僵了。
红绸换白幡，白发人送黑发人，程老太君在女儿葬礼后一病不起，缠绵病榻，原本还算硬朗的身子很快亏空殆尽，连雪姑也回天无力，没多久便跟着女儿去了。
程曜灵和程鸢一起为程老太君侍疾时，常听见祖母哑着嗓子喊“宜华”，眼角同时泌出泪水，脸上似悔似恨。
她听侯府里的人说，姑姑原本是嫁过一次人的，但没几年丈夫就早逝，夫妻情薄，亦无子嗣，所以姑姑被接回家中，过了许久的独身日子。
直到丧期结束，程老太君又开始给姑姑相看男子，姑姑不胜其烦，数次以死相逼，想要程老太君放下把她嫁出去的念头，奈何程老太君回回口头妥协，回回卷土重来。
姑姑的性情在这样的反复磨折中愈发乖戾偏激，时而亢奋时而阴郁，与程老太君也变得水火不容，原本好好的母女，生生处成了仇人。
最终，程老太君瞒着她，为她定下一桩门当户对的婚事，她丧夫，那人丧妻，连经历都相合，程老太君十分满意，坐定此事，等都拿到人家聘礼礼单了，才告知姑姑。
二人大吵一架，姑姑连孝道伦常也不顾，直骂程老太君是人贩老鸨，程老太君气得拿拐杖抡她，说自己是为她计深远，想让她终身有靠，结果一片苦心都喂了狗。
再后来，就是程曜灵初入高唐侯府时见到的那样，程老太君以为程宜华是软化妥协了，不知道她其实已经心死，只等着大婚那日，用命来报仇雪恨。
也或许，不是报仇雪恨，而是把命还给母亲。
不会有人知道程宜华是怎么想的了。
程曜灵觉得荒诞，更觉得恐怖，深入大央后的所见所闻，常给她这样的感受。
她不明白大央人为什么要把自己家的女儿卖到别人家，再把别人家的女儿买回自己家，然后将这桩买卖美其名曰婚姻。
大央人的祖母不是祖母，母亲不像母亲，女儿也不算女儿。
她们家不成家，孱弱无力，四分五裂，支离破碎，像市集上流通的物件，通过婚姻在这个世道里被倒卖、占有、处置，物尽其用后化为齑粉x，什么也不留下，只成就了一个个父亲，丈夫，儿子。
她有点想九妘了。
九妘虽然没有天泉水，没有银丝炭，没有食之不尽的糕点糖酥，也没有用之不竭的绫罗绸缎。
却有一脉相传即为家的祖母、母亲和女儿，有随缘聚散、各自安好的伴侣，有随处可见随时可结的同盟，跑到哪里都有归处，做什么事都是自己。
可现在她已成了程曜灵，也只能做程曜灵，只能是大央忠节夫人和先高唐侯的女儿，与九妘再无瓜葛。
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作者有话说：上一章后面细化修了挺多的，还没看最新版的可以看一下。
第54章
大央天授十三年六月,依皇帝谕，敕先高唐侯程粲之女为昭平郡主，赐田庄财帛。
同月,太后有诏，兴北宫女学。 ↑返回顶部↑
“阿鸢，我们要商讨几天后你姑姑的婚事，你先带姐姐出去玩玩儿，你们姐妹俩也说说体己话。”
二人十分听话地行礼离开了，之后凑在一起玩了大半天，虽然因为语言不太通畅，常有鸡同鸭讲的事，但终究还是欢欣的，不知不觉就约好了接下来几天的日程。
而就在程曜灵跟程鸢日渐熟络的时候，程宜华的婚期也如期而至。
大婚当天，高唐侯府筹备万全，张灯结彩，十里飘红。
然而新娘子，死在了凌晨。
一把锋利的剪刀直贯心口，登时毙命，被发现之时尸体都僵了。
红绸换白幡，白发人送黑发人，程老太君在女儿葬礼后一病不起，缠绵病榻，原本还算硬朗的身子很快亏空殆尽，连雪姑也回天无力，没多久便跟着女儿去了。
程曜灵和程鸢一起为程老太君侍疾时，常听见祖母哑着嗓子喊“宜华”，眼角同时泌出泪水，脸上似悔似恨。
她听侯府里的人说，姑姑原本是嫁过一次人的，但没几年丈夫就早逝，夫妻情薄，亦无子嗣，所以姑姑被接回家中，过了许久的独身日子。
直到丧期结束，程老太君又开始给姑姑相看男子，姑姑不胜其烦，数次以死相逼，想要程老太君放下把她嫁出去的念头，奈何程老太君回回口头妥协，回回卷土重来。
姑姑的性情在这样的反复磨折中愈发乖戾偏激，时而亢奋时而阴郁，与程老太君也变得水火不容，原本好好的母女，生生处成了仇人。
最终，程老太君瞒着她，为她定下一桩门当户对的婚事，她丧夫，那人丧妻，连经历都相合，程老太君十分满意，坐定此事，等都拿到人家聘礼礼单了，才告知姑姑。
二人大吵一架，姑姑连孝道伦常也不顾，直骂程老太君是人贩老鸨，程老太君气得拿拐杖抡她，说自己是为她计深远，想让她终身有靠，结果一片苦心都喂了狗。
再后来，就是程曜灵初入高唐侯府时见到的那样，程老太君以为程宜华是软化妥协了，不知道她其实已经心死，只等着大婚那日，用命来报仇雪恨。
也或许，不是报仇雪恨，而是把命还给母亲。
不会有人知道程宜华是怎么想的了。
程曜灵觉得荒诞，更觉得恐怖，深入大央后的所见所闻，常给她这样的感受。
她不明白大央人为什么要把自己家的女儿卖到别人家，再把别人家的女儿买回自己家，然后将这桩买卖美其名曰婚姻。
大央人的祖母不是祖母，母亲不像母亲，女儿也不算女儿。
她们家不成家，孱弱无力，四分五裂，支离破碎，像市集上流通的物件，通过婚姻在这个世道里被倒卖、占有、处置，物尽其用后化为齑粉x，什么也不留下，只成就了一个个父亲，丈夫，儿子。
她有点想九妘了。
九妘虽然没有天泉水，没有银丝炭，没有食之不尽的糕点糖酥，也没有用之不竭的绫罗绸缎。
却有一脉相传即为家的祖母、母亲和女儿，有随缘聚散、各自安好的伴侣，有随处可见随时可结的同盟，跑到哪里都有归处，做什么事都是自己。
可现在她已成了程曜灵，也只能做程曜灵，只能是大央忠节夫人和先高唐侯的女儿，与九妘再无瓜葛。
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作者有话说：上一章后面细化修了挺多的，还没看最新版的可以看一下。
第54章
大央天授十三年六月,依皇帝谕，敕先高唐侯程粲之女为昭平郡主，赐田庄财帛。
同月,太后有诏，兴北宫女学。 ↑返回顶部↑