向李世民直播我在贞观摸鱼 第31节（7 / 7）

  【当然被君王重用几乎是每个文人的目标，也算是人之长情，但他们大抵自己也没有想到经过一代代对儒家学说的修改、异化，竟会对后世华夏产生那么大的灾害。】

  【三纲五常，也就是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，直接让儒家中的反叛精神被消解，从前孔子、孟子虽也教导大家各司其职，臣子要遵守君王的命令，但后面却也补充了君、臣要各尽其责，要是君王不仁义，臣子也可以离开。】

  【父子之间，那也是小杖则受着，大仗逃跑。孔子口中的君臣、父子关系更多的是一种契约关系，而不是绝对的服从关系。】

  【然而经过改造的三纲五常却只讲求下级服从上级，无条件听话，这就是让大家逆来顺受做顺路，构建了一个单向服从的社会结构。】

  【诚然这能维护统治者江山的稳定，但是对于整个华夏民族来讲真的是好事吗？】

  孔颖达等人瞬间在心中回答，怎么就不好了？

  没有三纲五常约束天下百姓，大家都不再听话，整个社会又将会有多混乱？华夏还怎么发展？ ↑返回顶部↑