[天幕]皇帝聊天群 第124节(2 / 7)
【秦念:不,朕说这段话不是要指责二凤,而是史官隐史的问题。】
【李世民:何意?】
【秦念:房玄龄的“小错”被隐去,反倒是褚遂良劝你继续重用房玄龄的长篇大论记录传世——贞观十年起,这褚遂良从秘书郎迁起居郎。】
秦念是真看不惯儒家记史的方式。
春秋笔法,指的是用不同的词描述事实、记史时或详或简来暗藏褒贬,以体现“微言大义”。
在古代,甚至到现在都有很多人认为这么记史没有问题,能够“惩恶劝善”,是“贤人笔法”。
但问题来了,这惩的是哪家思想认为的恶,劝的是哪家思想认为的善?
史书,最应该做的是公正记录。
就算要表达个人思想,大可以在附录中写上自己的观点,而不是暗搓搓地“详略得当”。
有句话叫做“‘要断章取义’取自‘不要断章取义’”。
儒家史官这种做法,必然导致史书变成儒家传播思想的工具,而不是客观记录当时的事实。
假如房玄龄犯的事不小呢?
褚遂良这么一“隐”,整个事件就变得扑朔迷离。
少记几句褚遂良的劝谏,几个字写清楚房玄龄究竟犯了什么事,这对于儒家史官来说是很难做到的事情吗?
【李世民:雉奴,玄龄犯的是什么错?】
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【李世民:何意?】
【秦念:房玄龄的“小错”被隐去,反倒是褚遂良劝你继续重用房玄龄的长篇大论记录传世——贞观十年起,这褚遂良从秘书郎迁起居郎。】
秦念是真看不惯儒家记史的方式。
春秋笔法,指的是用不同的词描述事实、记史时或详或简来暗藏褒贬,以体现“微言大义”。
在古代,甚至到现在都有很多人认为这么记史没有问题,能够“惩恶劝善”,是“贤人笔法”。
但问题来了,这惩的是哪家思想认为的恶,劝的是哪家思想认为的善?
史书,最应该做的是公正记录。
就算要表达个人思想,大可以在附录中写上自己的观点,而不是暗搓搓地“详略得当”。
有句话叫做“‘要断章取义’取自‘不要断章取义’”。
儒家史官这种做法,必然导致史书变成儒家传播思想的工具,而不是客观记录当时的事实。
假如房玄龄犯的事不小呢?
褚遂良这么一“隐”,整个事件就变得扑朔迷离。
少记几句褚遂良的劝谏,几个字写清楚房玄龄究竟犯了什么事,这对于儒家史官来说是很难做到的事情吗?
【李世民:雉奴,玄龄犯的是什么错?】
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