第106章（5 / 7）
内史腾其实不是秦人，他原来是韩国南阳假守，名为腾，后来嬴政见其非常擅长于地方政务，便任命其为京师内史，大约就是二十一世纪的北京市市长，专职治理京师之地。
内吏腾是韩人，又擅长地方治理，嬴政已经将韩国视为自己的领土，便顺手派出了内吏腾跟白仲一起安抚韩地。
安抚老百姓这种事……就长平侯这名声，已经能吓尿一群人了，再加上阿仲脾气不好，烦这种琐事，做相公公的当然要让媳妇无后顾之忧啦。
秦国出兵的消息传到韩国，韩王安立刻召来众大臣商议对策。
但请不要误会，韩王安并不是在商议要如何对付秦兵，而是在商议要不要称臣投降。
而秦国朝堂之上，也对要不要接受韩国称臣，又或者是韩国灭亡之后，秦国应该怎么对待韩国。
有人认为，应该遵守上古先例，比如武王灭商时那样，就算灭国也应该给韩王留下首都，王族的宗庙社稷也全留下，以抚慰韩人，消弱他们的反抗之人。
也有人认为，灭国不把宗庙社稷灭掉，还给韩王留个首都，这叫什么灭国啊？这跟以前一样好不好？一点也不符合我大秦一统天下的理念，还是换汤不换药的诸侯制国家，如此说来……干脆不灭不是更好？
双方吵来吵去，嬴政觉得这群人实在是太无聊了，一拍长案开口说道：“寡人欲建立的，是一个与夏商周三代完全不同的国家，使天下统一，从此再无战乱，而不是当下一个的周天子。”
嬴政说的很自负，因为按秦国的国力，自昭襄王开始就是老子天下第一，想打谁就打谁，谁也不敢多说一句屁话。
不服，来干！
我秦人就是这么豪爽直接。
在这种状态下，若只是想当一把名义上的天下共主，完全可以以武力逼六国向自己称臣纳贡，然后那并没有卵用。
收到秦国拒绝称臣，并且“不存王族社稷，不存其国都城”的灭韩政策时，韩王安的心都是凉的。
而这时，朝臣们也开始埋怨韩非，因为秦国灭韩打的口号是“韩非以术乱秦”。
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内吏腾是韩人，又擅长地方治理，嬴政已经将韩国视为自己的领土，便顺手派出了内吏腾跟白仲一起安抚韩地。
安抚老百姓这种事……就长平侯这名声，已经能吓尿一群人了，再加上阿仲脾气不好，烦这种琐事，做相公公的当然要让媳妇无后顾之忧啦。
秦国出兵的消息传到韩国，韩王安立刻召来众大臣商议对策。
但请不要误会，韩王安并不是在商议要如何对付秦兵，而是在商议要不要称臣投降。
而秦国朝堂之上，也对要不要接受韩国称臣，又或者是韩国灭亡之后，秦国应该怎么对待韩国。
有人认为，应该遵守上古先例，比如武王灭商时那样，就算灭国也应该给韩王留下首都，王族的宗庙社稷也全留下，以抚慰韩人，消弱他们的反抗之人。
也有人认为，灭国不把宗庙社稷灭掉，还给韩王留个首都，这叫什么灭国啊？这跟以前一样好不好？一点也不符合我大秦一统天下的理念，还是换汤不换药的诸侯制国家，如此说来……干脆不灭不是更好？
双方吵来吵去，嬴政觉得这群人实在是太无聊了，一拍长案开口说道：“寡人欲建立的，是一个与夏商周三代完全不同的国家，使天下统一，从此再无战乱，而不是当下一个的周天子。”
嬴政说的很自负，因为按秦国的国力，自昭襄王开始就是老子天下第一，想打谁就打谁，谁也不敢多说一句屁话。
不服，来干！
我秦人就是这么豪爽直接。
在这种状态下，若只是想当一把名义上的天下共主，完全可以以武力逼六国向自己称臣纳贡，然后那并没有卵用。
收到秦国拒绝称臣，并且“不存王族社稷，不存其国都城”的灭韩政策时，韩王安的心都是凉的。
而这时，朝臣们也开始埋怨韩非，因为秦国灭韩打的口号是“韩非以术乱秦”。
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