第327章(2 / 5)

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  伏黑甚尔:“……”

  伏黑甚尔:“我记得我取得名字是惠。”

  “不是恩惠的惠吗?”

  “……是。”

  通过津美纪和伏黑惠的例子,可以看出来我对咒力和术式,灵魂与肉*体关系上的研究还算深入。

  津美纪是无咒力却能接纳诅咒的容器。

  伏黑惠是利用伏黑甚尔的天与咒缚造就的完美肉·体与禅院家祖传十种影法术结合的生命。

  夏油杰能想到诅咒津美纪这个半成品容器,并尝试在半容器的基础上构造完全的容器……过于兴奋大概烧掉了他的理智吧。

  这种充满可能性,恰恰诞生在伏黑家的与生俱来的半容器,以及跟普通人结婚生出的孩子却继承了禅院家的十种影法术。

  有这样的运气,伏黑甚尔赌马也不会能赢到养活几个耗钱大户了,毕竟欧非守恒定律。

  我从未想过让津美纪成为第二个钩子用来钓夏油杰,我原本知道他的存在就可以了。

  我只是想让这种可能性从津美纪身上流入人群,结果津美纪却偶然的被夏油杰发现了。

  他也对人类在混乱中碰撞出的可能性感兴趣啊,想于混乱中窥见人群里孕育出来的咒力的可能性,不在拘泥于自我的想象力。

  本体的反应可想而知了。

  本体怎么确认的?
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