第73章(3 / 7)

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  十二国的周围被虚海包围。十二国的虚海的外面,是蓬莱,也就是倭、日本。十二国的另一端是昆仑,中国。连接两个世界的通道叫蚀。通常蚀会带来灾难。

  前边说到《十二国记》中的国家都是由国王统治的,但是这些国王和我们所熟悉的国王不同,并不是世袭制,而是被神一般的存在“麒麟”所选出来成为国王的人,如果国王有子嗣,他也要经过麒麟的甄选才能当王。

  麒麟代表了世界的法规,代表了世界的最高意志,是创世者的全权代表,它的行动即代表着“天意”,守护着芸芸众生,没有人可以否定麒麟的权威。麒麟代表“天帝”下达天意,选出最优秀的人成为国王,成为国王的人在麒麟的指引下登上宝座,君临一方,他必须以德治国,为百姓谋福利,绝对不能施行暴政。如果他能做到这一点,那么他就可以得到麒麟的保佑,可以升天成为拥有永远生命的神仙。反之,如果国王残酷无道或横征暴敛,那么他就会失去永生的机会,成为普通人。

  然而麒麟的存在并不是单方面的,麒麟一旦选定某个人成为国王,也就意味着麒麟和国王交换了盟约,一同背负着选择与被选的命运,成为生死与共的约束者。麒麟代表着人间的正义与慈悲,代表着天意,国王也必须按照天意来施行仁政。

  然而国王只凭仁政是无法治理好国家并应付地缘政治的,这时候就必须要求国王具有高人一等的判断力,虽然被迫进行违背正义和慈悲的行动,但是却要把握住“度”,一旦超过了必须的“度”,国王就会“失道”,也代表着他失去了天命,违背了天意。

  如果国王违背天意失去天命,那么与之交换盟约的麒麟就会患上重病,此为“失道”。如果国王意识到自己违背了天意,猛然觉悟回归德政,那么麒麟的病就会痊愈,否则麒麟很可能死去。由于国王的永生是麒麟给予的,一旦麒麟死去,国王都会一同丧命。

  如果要避免这种情况,那么失去天命的国王必须自行了断生命。一旦违背天意的国王死去,麒麟的病就会痊愈,再选择一个继承者成为国王。

  一个国家只要有了王,就会得到麒麟的保佑,国家将风调雨顺,国泰民安。一旦没有国王,妖魔将横行,天灾不断,国家荒废。

  总之,国王是国家的关键,而国王的命运是和麒麟息息相关。这便是《十二国记》的独特政治与世界观基础。

  十二国记世界

  第一百二十四章

  三人夜晚仍然是在野外渡过的。雅歌在树林里找了些枯枝和枯叶燃了火堆,烧了些开水就着买来的大饼就解决了晚餐。衫本虽然仍对食物很嫌弃,却也在阳子的劝说下吃了一些下去。

  在挨饿和不好吃之间,她还是选择了不好吃。

  野外宿营并不安全,但被巧国通缉又没有路引的三人也只能选择风餐露宿,实在是干粮不够了,雅歌才会和阳子轮流到城镇里去购买一些。如此艰苦的生活雅歌和明白事态的阳子倒是还能忍受,而衫本却是愈发的心里不满起来。

  他们虽然没有衣不蔽体腹不裹食,但也与一路上遇到的难民相差不了太多。那些难民都是从巧国的邻国庆国逃过来的,庆国目前没有王,所以妖魔横行战祸连连民不聊生。
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