一千五百五十 郭鹏还是那个大忽悠（7 / 14）
曹兰越想越觉得郭鹏说的有道理，越想越觉得这是对的。
要是没有问题，大家都亲上加亲了，怎么会有同姓不婚这样的规矩呢？
于是她陷入了强烈的动摇之中。
郭鹏当然不是骗她，这道理是真的，也有科学依据。
只是身份不同，对曹兰，郭鹏不想来硬的，所以选择讲道理。
再者说了，这样的规矩的确是前人用生命为代价换来的。
先秦时期中国人姓氏分别，同姓者常为同族，血脉相近，而西周以前，婚姻常为族内婚，即所谓亲上加亲。
结果到了商末西周时期，同姓男女彼此通婚酿成后代畸形或无法生育的问题已经无法忽视，人们终于意识到这样做的危害。
付出惨痛的代价之后，古人才终于经由大量的经验事实而形成了同姓不婚的共识，中国于是从西周初期开始盛行族外婚。
秦汉以来姓氏合流，不再有姓和氏的区别，这一规定也从同姓不婚改为同姓不同族可婚。
直到唐朝以后讲究复古，又开始讲究严格的同姓不婚，明清以后这一规矩逐渐消亡。
但是这一规矩的根源并非是姓氏，而是血脉太近导致的后代基因病问题，在姓氏合流的当下，早已没有了西周时的严谨。
所以血亲关系三代以内者不当成婚才是最适当的。
曹兰只知道同姓不婚，不知道血脉关联，郭鹏则巧妙利用自己和曹兰之间的信息差使劲儿的忽悠她。
结果还真给他忽悠成功了。
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要是没有问题，大家都亲上加亲了，怎么会有同姓不婚这样的规矩呢？
于是她陷入了强烈的动摇之中。
郭鹏当然不是骗她，这道理是真的，也有科学依据。
只是身份不同，对曹兰，郭鹏不想来硬的，所以选择讲道理。
再者说了，这样的规矩的确是前人用生命为代价换来的。
先秦时期中国人姓氏分别，同姓者常为同族，血脉相近，而西周以前，婚姻常为族内婚，即所谓亲上加亲。
结果到了商末西周时期，同姓男女彼此通婚酿成后代畸形或无法生育的问题已经无法忽视，人们终于意识到这样做的危害。
付出惨痛的代价之后，古人才终于经由大量的经验事实而形成了同姓不婚的共识，中国于是从西周初期开始盛行族外婚。
秦汉以来姓氏合流，不再有姓和氏的区别，这一规定也从同姓不婚改为同姓不同族可婚。
直到唐朝以后讲究复古，又开始讲究严格的同姓不婚，明清以后这一规矩逐渐消亡。
但是这一规矩的根源并非是姓氏，而是血脉太近导致的后代基因病问题，在姓氏合流的当下，早已没有了西周时的严谨。
所以血亲关系三代以内者不当成婚才是最适当的。
曹兰只知道同姓不婚，不知道血脉关联，郭鹏则巧妙利用自己和曹兰之间的信息差使劲儿的忽悠她。
结果还真给他忽悠成功了。
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