第三千三百五十三章意义世界（2 / 4）
可是当一个生灵开始追求意义，他的生命就会变得无限延长。
用一句最通俗的话讲，一个人什么时候，算是彻底的死了？
是在最后一个记得他的人忘了他之后。
生命的长度会被拓展。
在你的宇宙洪荒，诗人们通过古老的记忆复刻了尊王列传上的历代强者，他们的寿命，也在某种形式上被延长了。
当然，孟凡，我知道你对于我的永恒之船理论并不认同，甚至嗤之以鼻，所以在你看来，这并不算复活，这只是复刻而已，就像是一个技艺超凡脱俗的大师复刻了一件瓷器，不论这两件瓷器如何像，哪怕百分百都一样，在我的眼里，在意义世界的许多人眼里，它们都是同一件瓷器，如果我不告诉你，你也会以为这是同一件瓷器，可如果我告诉你了，你就不会认同它们是同一件瓷器。
永恒之船，永恒之塔，永恒之剑，永恒之钟，这世界上有许多永恒圣物，每一种都有不同的理论，去阐述意义和永恒。
追求永恒，是意义世界的核心思想。
但说白了，这些对于永恒的追寻，其实都是对先知的猜测。
在开始构建意义世界之前的数亿年，最后一位先知已经死了。
智者们只能凭借各种猜测，去设想先知的身体构造和精神构造，是如何能够度过万法寂灭的。
我们虽然不知道我们走的路对不对，但总的来说，我们确实得到了一些成就，我们创造了一种超越万物法则的存在。
不朽物质。
抱歉，孟凡，我无法像你展示不朽物质，任何一块不朽物质，哪怕沙粒一般大小，都能引起无数人的争抢，不过，不朽物质是什么，我想你也能做出一些推演。”
“有形的意义。”孟凡道。
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用一句最通俗的话讲，一个人什么时候，算是彻底的死了？
是在最后一个记得他的人忘了他之后。
生命的长度会被拓展。
在你的宇宙洪荒，诗人们通过古老的记忆复刻了尊王列传上的历代强者，他们的寿命，也在某种形式上被延长了。
当然，孟凡，我知道你对于我的永恒之船理论并不认同，甚至嗤之以鼻，所以在你看来，这并不算复活，这只是复刻而已，就像是一个技艺超凡脱俗的大师复刻了一件瓷器，不论这两件瓷器如何像，哪怕百分百都一样，在我的眼里，在意义世界的许多人眼里，它们都是同一件瓷器，如果我不告诉你，你也会以为这是同一件瓷器，可如果我告诉你了，你就不会认同它们是同一件瓷器。
永恒之船，永恒之塔，永恒之剑，永恒之钟，这世界上有许多永恒圣物，每一种都有不同的理论，去阐述意义和永恒。
追求永恒，是意义世界的核心思想。
但说白了，这些对于永恒的追寻，其实都是对先知的猜测。
在开始构建意义世界之前的数亿年，最后一位先知已经死了。
智者们只能凭借各种猜测，去设想先知的身体构造和精神构造，是如何能够度过万法寂灭的。
我们虽然不知道我们走的路对不对，但总的来说，我们确实得到了一些成就，我们创造了一种超越万物法则的存在。
不朽物质。
抱歉，孟凡，我无法像你展示不朽物质，任何一块不朽物质，哪怕沙粒一般大小，都能引起无数人的争抢，不过，不朽物质是什么，我想你也能做出一些推演。”
“有形的意义。”孟凡道。
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