第九节 症状的慢动作（1 / 4）
由此可见，之所以出现上例中男子通过分析克服强迫，试图接纳父性后，却又染上抑郁；原因是他走了另一个极端——完全抛弃母性，而接受父性。
也就是说，他在潜意识中从过分依赖母亲，到完全抛弃这种依赖，偏向父性。
弗洛伊德说过：人类的焦虑和抑郁，原形来自于母体与婴儿分离的那一刻。
这就说明了，事实和他的理论是相互印证的。
那么又有一个疑问：既然前面有个例子中的男子，本来很爱一个女孩，后来因为追求失败，反而变得把自己想像得很暴戾，以伤害女孩来获得他人关注、自省，迂回满足自己爱的需求。
这难道不就是一种从母性走向父性的一个极端吗？
这个例子可以用“退行满足”来解释。
可是后面分析那么多有必要吗？不还是回到“退行满足”上来了吗？
如果有这种质疑，也是合理的。
但是有一定可以肯定，男子转向暴戾是无意识的，被动的。
后面那个例子是主动的。
这有何区别呢？
如果不仔细分辨，实在难以看出区别。甚至会引起混乱。
但是同，只需要稍微仔细一些，也不难发现，后例中的男子经过心理分析后，主动说服自己接受男性的刚烈。比前前例更加清晰。
因为前例由善良转向暴戾，是被动的无意识的；经过分析还原为主动的，有意识的。
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也就是说，他在潜意识中从过分依赖母亲，到完全抛弃这种依赖，偏向父性。
弗洛伊德说过：人类的焦虑和抑郁，原形来自于母体与婴儿分离的那一刻。
这就说明了，事实和他的理论是相互印证的。
那么又有一个疑问：既然前面有个例子中的男子，本来很爱一个女孩，后来因为追求失败，反而变得把自己想像得很暴戾，以伤害女孩来获得他人关注、自省，迂回满足自己爱的需求。
这难道不就是一种从母性走向父性的一个极端吗？
这个例子可以用“退行满足”来解释。
可是后面分析那么多有必要吗？不还是回到“退行满足”上来了吗？
如果有这种质疑，也是合理的。
但是有一定可以肯定，男子转向暴戾是无意识的，被动的。
后面那个例子是主动的。
这有何区别呢？
如果不仔细分辨，实在难以看出区别。甚至会引起混乱。
但是同，只需要稍微仔细一些，也不难发现，后例中的男子经过心理分析后，主动说服自己接受男性的刚烈。比前前例更加清晰。
因为前例由善良转向暴戾，是被动的无意识的；经过分析还原为主动的，有意识的。
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