农门科举奋斗日常 第109节（2 / 7）
太阳逐渐升高，不过这回儿是春日，有太阳也不热，照在身上反而暖暖的，成宇帝走了小半圈了，后面的人他不想走了，还有一点，他饿了。
反正古训没有说哪个皇帝会在殿试待到天黑，所以他美美用膳去了，交代老蒋大人和小姜大人要好好看着场上的贡士们答卷~
皇帝一走，场上的气氛松弛了些，但也无人讲话，有忍不住的人去上了个厕所后回来如丧考妣，陈延只觉得腿有些痛，以后要是有相熟的人殿试，他一定提醒别人屁股底下要缝个棉花垫子。
……
答卷逐渐进入尾声，陈延再点题，提了一句，为何老臣会要求圣上上告泰山，作罪己诏。
其实老臣也是为了天下百姓，因‘君权神授’（不能写的部分又出现了），改！因陛下是四海之主，淮浙受灾，百姓流离，自古灾民生动乱，君不见多少起义都是从农民武装开始的？
灾民心无所向，又不知向何而求援，走过了许多村镇的陈延对这个朝代许多不识字的百姓有很多的怜悯……
他们是真正的‘愚民’，不像甘田村地处江南，说是小穷村，那条件也比西北荒凉之地好多了，当年的西北无人烟可不是说着玩的。
那里虽是我朝之土，是陛下治下之民，但皇帝二字对他们来说，跟太上老君也差不了多少，都是神，而且因为终日只侍弄田地，被生活压着，没有时间思考，只能看见眼前的温饱与安危，他们的思想其实很窄。
很多小说里的智慧老农只会出现在富裕的地方，或是曾经富裕然后贫穷的地方，自始至终贫困且没有开化的地方……嗯。
于泰山上罪己诏，其实就是给灾民们一个信号，一盏明灯，代表君主并没有放弃他们。
当然，陈延在此也言，传递君上心中有民，也有更多方法，比如前头举办一次盛大的灾前捐赠么……让大家一起捐钱捐物送到灾区，请一些人（书吏）传唱一下陛下一心为民，效果可能会更好。
毕竟，泰山的天不会理你，但金银财宝，却可以换成粮食布帛，果腹充饥。
写完了。
这策论无须检查，因为错了也不能改，陈延小幅度的移动了一下自己的腿，松了口气，终于，等待中，傍晚来临，敲锣，陈延即刻起身，稍晃了一下，不过也不显眼，因为大家都在晃。
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反正古训没有说哪个皇帝会在殿试待到天黑，所以他美美用膳去了，交代老蒋大人和小姜大人要好好看着场上的贡士们答卷~
皇帝一走，场上的气氛松弛了些，但也无人讲话，有忍不住的人去上了个厕所后回来如丧考妣，陈延只觉得腿有些痛，以后要是有相熟的人殿试，他一定提醒别人屁股底下要缝个棉花垫子。
……
答卷逐渐进入尾声，陈延再点题，提了一句，为何老臣会要求圣上上告泰山，作罪己诏。
其实老臣也是为了天下百姓，因‘君权神授’（不能写的部分又出现了），改！因陛下是四海之主，淮浙受灾，百姓流离，自古灾民生动乱，君不见多少起义都是从农民武装开始的？
灾民心无所向，又不知向何而求援，走过了许多村镇的陈延对这个朝代许多不识字的百姓有很多的怜悯……
他们是真正的‘愚民’，不像甘田村地处江南，说是小穷村，那条件也比西北荒凉之地好多了，当年的西北无人烟可不是说着玩的。
那里虽是我朝之土，是陛下治下之民，但皇帝二字对他们来说，跟太上老君也差不了多少，都是神，而且因为终日只侍弄田地，被生活压着，没有时间思考，只能看见眼前的温饱与安危，他们的思想其实很窄。
很多小说里的智慧老农只会出现在富裕的地方，或是曾经富裕然后贫穷的地方，自始至终贫困且没有开化的地方……嗯。
于泰山上罪己诏，其实就是给灾民们一个信号，一盏明灯，代表君主并没有放弃他们。
当然，陈延在此也言，传递君上心中有民，也有更多方法，比如前头举办一次盛大的灾前捐赠么……让大家一起捐钱捐物送到灾区，请一些人（书吏）传唱一下陛下一心为民，效果可能会更好。
毕竟，泰山的天不会理你，但金银财宝，却可以换成粮食布帛，果腹充饥。
写完了。
这策论无须检查，因为错了也不能改，陈延小幅度的移动了一下自己的腿，松了口气，终于，等待中，傍晚来临，敲锣，陈延即刻起身，稍晃了一下，不过也不显眼，因为大家都在晃。
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