第二百二十七章 落凤山上有剑圣（2 / 4）
而那王有道，虽然剑道大成还未多年，可在江湖上也是颇为武人称道。说当今江湖剑道者，唯其能执牛耳。
因此问剑山庄也就变成了练剑之人的圣地，而那位深居简出的王有道，虽然不以宗师自居，也不教人武功，但是自有一批武人自愿来到问剑山庄，以弟子自称，这才有了万问剑山庄。
李道禅从龙虎山径直来到问剑山庄，虽心动，却并不为真的找王有道比试。在龙虎山上待了这么久，现在的他，才只是黄庭阶，就算想要动手，那么结果也可想而知。
可是如果真的有必要，李道禅觉不会退缩，玄通告诉他万不可轻易踏入地仙境，那也只是玄通的叮嘱之言，而李道禅又岂是安分的主儿？
练剑之人的圣地？之所以被叫做圣地，便是因为那里有个王有道。
王有道被江湖称为剑圣，那是因为江湖有一个神秘人，此人是谁？无人知晓。但是他写的《天下评》在江湖上却人尽皆知。
此书讲的不是什么大道哲理，更不是野史传记，而是江湖之上有名武人的事迹。大多是江湖中人的比试与结果，并对他们一一细评，排出名次。
这本书早在江湖中流传，每隔一年，便会再出新书。这本书只是一家之言，可书中述评独到，被江湖人信服。
而《天下评》讲到王有道有一句诗：剑道已入圣，心动万剑出。
书中还记载着王有道的一个事迹，说王有道剑道大成，有一日游历北境，突遇一群上千蛮子正在追赶南人。王有道拔出手中长剑，随即又将长剑插入剑鞘之中，而蛮子上空出现万道剑影，剑影如晴空霹雳，一落而下。
南人只顾逃命，却未曾在意身后之事，等听不见身后的喊杀与马蹄声，这才驻足回头察看。却只见到那群蛮子全都被斩于马下。
所以后来又有一句话：虽有千人众，不敌其一击。
自此王有道在江湖之上名声大噪，剑圣一名由此而来。
王有道孤家寡人一个，既无妻儿，也无亲朋。在北蛮还对大奉俯首称臣之时，先帝巡视北境，机缘巧合之下，正巧碰到身为孤儿的王有道。
先帝念他与自己有缘，便将王有道带回宫中。因王有道自幼对练武颇为痴迷，先帝就将他交给宫中护卫。
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因此问剑山庄也就变成了练剑之人的圣地，而那位深居简出的王有道，虽然不以宗师自居，也不教人武功，但是自有一批武人自愿来到问剑山庄，以弟子自称，这才有了万问剑山庄。
李道禅从龙虎山径直来到问剑山庄，虽心动，却并不为真的找王有道比试。在龙虎山上待了这么久，现在的他，才只是黄庭阶，就算想要动手，那么结果也可想而知。
可是如果真的有必要，李道禅觉不会退缩，玄通告诉他万不可轻易踏入地仙境，那也只是玄通的叮嘱之言，而李道禅又岂是安分的主儿？
练剑之人的圣地？之所以被叫做圣地，便是因为那里有个王有道。
王有道被江湖称为剑圣，那是因为江湖有一个神秘人，此人是谁？无人知晓。但是他写的《天下评》在江湖上却人尽皆知。
此书讲的不是什么大道哲理，更不是野史传记，而是江湖之上有名武人的事迹。大多是江湖中人的比试与结果，并对他们一一细评，排出名次。
这本书早在江湖中流传，每隔一年，便会再出新书。这本书只是一家之言，可书中述评独到，被江湖人信服。
而《天下评》讲到王有道有一句诗：剑道已入圣，心动万剑出。
书中还记载着王有道的一个事迹，说王有道剑道大成，有一日游历北境，突遇一群上千蛮子正在追赶南人。王有道拔出手中长剑，随即又将长剑插入剑鞘之中，而蛮子上空出现万道剑影，剑影如晴空霹雳，一落而下。
南人只顾逃命，却未曾在意身后之事，等听不见身后的喊杀与马蹄声，这才驻足回头察看。却只见到那群蛮子全都被斩于马下。
所以后来又有一句话：虽有千人众，不敌其一击。
自此王有道在江湖之上名声大噪，剑圣一名由此而来。
王有道孤家寡人一个，既无妻儿，也无亲朋。在北蛮还对大奉俯首称臣之时，先帝巡视北境，机缘巧合之下，正巧碰到身为孤儿的王有道。
先帝念他与自己有缘，便将王有道带回宫中。因王有道自幼对练武颇为痴迷，先帝就将他交给宫中护卫。
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