第152章（4 / 5）

  他正好写到了周文王，一边写，一边对着天幕上的故事发出感慨：“儿媳既然叫了公婆爹娘，也是他们的女儿，吃了自己女儿的肉，可不就是要‘吐子’。”

  吐子，兔子，除了谐音之外，“兔”还是28星宿之一的“房日兔”，主东方仁和生发之力，符合伯邑考大义救父的举动。

  如今天幕里的主母最初割肉，也是纯孝为了救翁婆，后来为了帮助子女。

  无论怎么看，主母看似是恶鬼，实则品德高尚，无处挑剔。

  反倒是那一家人……

  许仲琳听着连连摇头，自己笔下的反派都没这么恶心！

  他写比干挖心，写妲己吃人心（2），但也先写了妲己被狐妖附体，难不成这一家老父母和丈夫，全都被妖魔附体？

  比起为女发疯为女复仇的主母女鬼，竟然是心安理得吃人肉的活人更可怕！

  【我觉得疲惫，觉得心累。

  尽管处置了这一家子，可是这一个地方的割肉侍亲等恶习根深蒂固，不仅男人被洗脑，女子自己也被洗脑的心甘情愿。

  也或许，是因为这成为她们最后的退路。

  身体是一个人最后的依仗。

  当男人没有别的出路，就只能出卖身体当苦力，若是当苦力都挣不来钱，那就发泄暴力，烧杀抢掠，逼上梁山；

  而女人没有别的出路，同样也只能出卖身体。或者是卖身为奴为妾，或者是卖身青楼。

  对女子来说，割肉这种出卖身体的痛苦行为，总比为奴为妾为妓好。
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