第164章（2 / 4）
他沉吟组织了一下语言，赵鲤却接口道：“装脏？”
“没错！”沈晏袖子里的白蛇不知什么时候探出头，他无知无觉之间开始手法熟练的撸蛇，“就是装脏！”
装脏，是佛教、道教造像时的一项非常重要的仪轨。
所谓“装脏”，是指一尊新的佛像落成后，需要为其装，上象征性的内脏与神识，赋予神像生命力。
如此，神像方显庄严，有灵异，并产生神力护佑芸芸众生。
倘若佛像不装脏，容易被邪祟、恶灵侵入，窃取香火供奉，借助神像躯壳来作害人间。
原理与先前小白蛇占据土老爷庙，差不多。
只不过这小蛇还没来得及学坏犯下恶事。
人们为了便于给神像“装脏”。
首先要在神像的背部预留一个穴口。
然后由此，处将不同的物品分别安放在相应的位置。
各个教派会根据教义和神像属性不同，有不同的装脏方法。
诸如佛教会将盘龙木放像中，作为神像中的中脉柱。
蓝、红、白、黄、绿五种颜色的宝石置于中脉柱旁。
中脉周围填满柏叶、香末和良药。
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“没错！”沈晏袖子里的白蛇不知什么时候探出头，他无知无觉之间开始手法熟练的撸蛇，“就是装脏！”
装脏，是佛教、道教造像时的一项非常重要的仪轨。
所谓“装脏”，是指一尊新的佛像落成后，需要为其装，上象征性的内脏与神识，赋予神像生命力。
如此，神像方显庄严，有灵异，并产生神力护佑芸芸众生。
倘若佛像不装脏，容易被邪祟、恶灵侵入，窃取香火供奉，借助神像躯壳来作害人间。
原理与先前小白蛇占据土老爷庙，差不多。
只不过这小蛇还没来得及学坏犯下恶事。
人们为了便于给神像“装脏”。
首先要在神像的背部预留一个穴口。
然后由此，处将不同的物品分别安放在相应的位置。
各个教派会根据教义和神像属性不同，有不同的装脏方法。
诸如佛教会将盘龙木放像中，作为神像中的中脉柱。
蓝、红、白、黄、绿五种颜色的宝石置于中脉柱旁。
中脉周围填满柏叶、香末和良药。
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