第684章西门还是有希望的（1 / 4）
鲲鹏正举最后迫于死亡威胁，同意合作了。
投名状便是极速之风的小命。
不过，极速之风的死并不代表岛国风神志那都彦的传承彻底断绝。
传承还在，传承所在地还在，只要有缘人进入其，又能迅速造出一个新的传承者。
这位岛国风神的传承其实只是在挑选复活用的躯体，只要大致条件合格行，能迅速制造新的传承者，对传承者本身的资质品行并不看重，因为他只是想要个容器。
妖师鲲鹏这种是真的在培养传承者，传承者便是他们的嫡传弟子。
根据军方所得情报，华夏国内的真正传承非常多，百分之九十九都是真正传承。
而在国外，至少百分之五十五的所谓传承是在培养复活容器。不同的是，有些对容器的要求很低，如岛国风神；有些则对容器的要求极高，先当做嫡传弟子培养，只是保留了最关键的传承，这种类型的传承较多，传承者也较强，因此危险也更大。
当然也有例外，如希腊神系的传承。
这些在神话时期经常跟人类亲密互动的神祇跟华夏的诸神差不多，大多是在真正地培养嫡传弟子。
不过，这不代表他们不想重新复活。
他们培养的弟子不是容器，却也是他们复活的关键。
华夏这边也差不多，不过不想复活的远古大能更多，如伏羲、女娲、二郎神、丰都大帝、妖师鲲鹏、三足金乌
间两位是一次传承者崛起时，拯救了凡间的那一拨人的两个最强者。
二郎神传承者正是卫空和云一醉的师父，芊茴的老友——杨方。
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投名状便是极速之风的小命。
不过，极速之风的死并不代表岛国风神志那都彦的传承彻底断绝。
传承还在，传承所在地还在，只要有缘人进入其，又能迅速造出一个新的传承者。
这位岛国风神的传承其实只是在挑选复活用的躯体，只要大致条件合格行，能迅速制造新的传承者，对传承者本身的资质品行并不看重，因为他只是想要个容器。
妖师鲲鹏这种是真的在培养传承者，传承者便是他们的嫡传弟子。
根据军方所得情报，华夏国内的真正传承非常多，百分之九十九都是真正传承。
而在国外，至少百分之五十五的所谓传承是在培养复活容器。不同的是，有些对容器的要求很低，如岛国风神；有些则对容器的要求极高，先当做嫡传弟子培养，只是保留了最关键的传承，这种类型的传承较多，传承者也较强，因此危险也更大。
当然也有例外，如希腊神系的传承。
这些在神话时期经常跟人类亲密互动的神祇跟华夏的诸神差不多，大多是在真正地培养嫡传弟子。
不过，这不代表他们不想重新复活。
他们培养的弟子不是容器，却也是他们复活的关键。
华夏这边也差不多，不过不想复活的远古大能更多，如伏羲、女娲、二郎神、丰都大帝、妖师鲲鹏、三足金乌
间两位是一次传承者崛起时，拯救了凡间的那一拨人的两个最强者。
二郎神传承者正是卫空和云一醉的师父，芊茴的老友——杨方。
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