第75章(2 / 3)

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  李好问:对此我也印象很深刻。

  后来我遇到了外交家、翻译家、佛教界人士义净大师,得到他的指点,开始真正对时光术及其弊端有所了解。

  通过这段时间的努力,我已经完全掌握了瞬级别,并开始尝试掌握一弹指级别。

  在我看来,掌握和使用时光术有两个重要条件。

  一是有明确的支点;也就是说,无论是过去还是未来,所前往的时间点必须非常明确。

  新手期可以借助时间记录、场景回放、精准回忆等多种手段,明确这个支点。

  阿基米德说过,给我一个支点,我能撬起地球。

  而我,林嫱,想说的是,给我一个支点,我能前往地球上任何一个时间。

  李好问忍不住伸手点赞:这位穿越前辈真是威武霸气,她的笔记读来也总是豪情万丈。

  话说,这一点李好问也朦朦胧胧有所领悟,毕竟当初他也是靠长安县精准复原出的郑兴朋遇难现场才有可能瞬间回到过去的。但他可没能像林前辈那样,总结得这么到位。

  第二个重要条件是对于绝对时间的掌握。

  毕竟时光术是一种运用时间的艺术,如果不能准确掌握绝对时间,便会在使用过程中产生一种强烈的眩晕感,就好像是频繁刹车加速更容易使人晕车一样。

  这种眩晕感便是时光术种种使用弊端的根源之一。

  当初义净大师试图度化我,想要将我拉入佛教界,就是出于这个原因:佛家依靠冥想和摒除杂念,对意识进行锻炼,就像是人的身体能够形成肌肉记忆一样,让人的意识也锻炼出固有记忆,从而掌握绝对时间。

  我婉拒义净大师,是因为我是个现代人,我相信精密冷硬的机械更胜过相信人类薄弱的意志。
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