衡华 第1547节(2 / 7)

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  那些人偶身上画着奇怪的路线图。有许多是傅玄星在人间武林看到过的功法。

  “这是本洲流传的武学功法?”

  这些功法被祁世丰留在一个个泥偶身上,甚至有一些功法得到改良。

  “这小子,他的演法天赋跟六哥一样吗?”

  祁世丰不吃不喝,不眠不休一直在捏泥偶。

  每当他感到疲劳时,山洞便飞出一道造化灵光,让他恢复精神继续干活。

  傅玄星看了半晌,转身走入山洞。

  “六哥,你这是什么打算?让他一个人完成整个武林的功法研究?”

  “不,他只是在践行前日从我这里得到的感悟。我告诉他,东莱修士们依仗《六丁太乙典》《八柱观命书》这类辅佐典籍,推算自己命数、根骨,从而寻找适宜功法的原理,到底是什么。”

  东莱的演法已经成为一门学问。

  任何一位修士,都可以像查字典一样,通过自己的生辰八字、星象命格,在《六丁太乙典》这种辅助材料中,寻找到自己经脉、根骨所对应的数据。然后套入演法师们计算的公式,就可以得到一篇适合自己的黄级功法。

  其中原理是什么?

  一般修士从不在意。他们只会拿着辅助材料去套公式,不求甚解。如果得到的功法不满意,那就去找别人,或者去前辈遗迹寻找更高等功法。

  但祁世丰不同。

  在听伏衡华讲述东莱例子,再联想伏衡华这几个月提及的“人是由星灵转生人间”。立刻明白“一人一功法”的本质到底是什么。
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