第206章（2 / 3）
当菩澜将目光放大到生活的方方面面，他终于意识到，所到之处，皆是恶念。
而那些看似温暖的善念里，肯定也包含着未知的恶念。
不论是对菩澜的，还是对他人的，都让菩澜越发确信——所有人不过都是以“佛”来掩饰自身欲望罢了。
佛曰“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，不过是贪念之人的借口。
当菩澜有此想法时，便踏上了从佛入魔的道路。
菩澜以为终此一生，他都将独自一人，未曾想，遇到了谢秋昭。
他首次见到谢秋昭，只觉对方表面清风朗月，内心估计也有不可言说的恶念。
后来，他邀请谢秋昭入魔道，他以为谢秋昭会一口回绝，然而，对方却没有和寻常正道那般将仁义道德放在嘴上，只是沉默不言，但那双眼眸已在摇摆不定。
再后来，菩澜得知，谢秋昭入了魔谷。
他觉得这一切有自己的推波助澜，甚是得意。
再再后来他们再度遇见，谢秋昭看似重情重义，其实明确的将善念和恶念展露给菩澜。
如果说菩澜起初只是将看似明澈的人拉入深渊，那当谢秋昭真正表现真实后，他真正为之着迷了。
包括后面他为对方解毒，谢秋昭表面内疚，但一双眼睛，其实早已泄露了那么一丝庆幸。
在他人看来谢秋昭或许是个表里不一的人，但在菩澜眼里，当谢秋昭从正道踏入魔道，受人唾弃谩骂却毫无动摇的那一刻，菩澜在对方身上看到了过去自己，就此跌入了谢秋昭织就的网，执迷不悟。
菩澜也想过，如果换做他人，他还会如此迷恋对方吗？
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而那些看似温暖的善念里，肯定也包含着未知的恶念。
不论是对菩澜的，还是对他人的，都让菩澜越发确信——所有人不过都是以“佛”来掩饰自身欲望罢了。
佛曰“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，不过是贪念之人的借口。
当菩澜有此想法时，便踏上了从佛入魔的道路。
菩澜以为终此一生，他都将独自一人，未曾想，遇到了谢秋昭。
他首次见到谢秋昭，只觉对方表面清风朗月，内心估计也有不可言说的恶念。
后来，他邀请谢秋昭入魔道，他以为谢秋昭会一口回绝，然而，对方却没有和寻常正道那般将仁义道德放在嘴上，只是沉默不言，但那双眼眸已在摇摆不定。
再后来，菩澜得知，谢秋昭入了魔谷。
他觉得这一切有自己的推波助澜，甚是得意。
再再后来他们再度遇见，谢秋昭看似重情重义，其实明确的将善念和恶念展露给菩澜。
如果说菩澜起初只是将看似明澈的人拉入深渊，那当谢秋昭真正表现真实后，他真正为之着迷了。
包括后面他为对方解毒，谢秋昭表面内疚，但一双眼睛，其实早已泄露了那么一丝庆幸。
在他人看来谢秋昭或许是个表里不一的人，但在菩澜眼里，当谢秋昭从正道踏入魔道，受人唾弃谩骂却毫无动摇的那一刻，菩澜在对方身上看到了过去自己，就此跌入了谢秋昭织就的网，执迷不悟。
菩澜也想过，如果换做他人，他还会如此迷恋对方吗？
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