汉世祖 第774节（6 / 7）
刘昀描述得轻松，刘昉听得也不禁会心一笑，冲他道：“看来我方才确实说错了，五弟你还是没变，还是这般潇洒自在，令人佩服啊！”
“我且当四哥在夸我了！”刘昀呵呵一笑：“我不如哥哥们成器，无法承担重任，就只能让自己获得自在些了……”
“不然！”刘昉却轻摇头，说：“我虽在西北，却也听了些你的事情，听说你当年出使日本，大展国威，回朝之后，又代天巡狩，视察江南，纠察时弊，这些可都是为国尽责啊！”
提及此，刘昀还是一副乐呵呵的样子，摆摆手道：“日本东夷小国，我一去，他们自然奉若上宾，格外敬畏，都不需我多说什么，卑辞厚礼的。至于巡视江南，估计爹是念我飘洋过海辛苦，犒劳我，让我去游山玩水的……”
第88章 童谣
赵王刘昉的一家的还京，只是开宝十七年冬大汉京外宗室、勋贵、大臣们活动的一个缩影，并没有太多私下串连，但是不约而同，有太多坐镇地方的封疆大吏，赶在开宝十八年开春之前，匆匆返京，就像一条条积极的溪流，欢欣雀跃，要回到京城这片祖源之中。
目的嘛，自然是为刘皇帝大寿，这样的情况，哪怕在大汉也不多见，毕竟帝国版图过于庞大，想要把天南海北的大臣们齐聚一堂，是很困难的。
前一次出现这样的现象，还是刘皇帝登基三十年的庆典，再前一次，就是泰山封禅了。
而鉴于这样的情况，针对这股风气，民间也出现一首童谣，说：天子生辰忙，诸侯奔波苦。黎民何所愿，唯盼瑞雪临。
这首童谣出现得很突兀，但却不胫而走，在京城广为流传，并且从京畿向周边扩散。
自古以来，类似童谣、谶语的出现，往往伴随着一定的政治内涵，抑或揭露社会现状、民间疾苦，也往往带着一定的警示意义。
过去漫长的岁月中，大汉民间不是没有出现过童谣，但大多是一些地歌功颂德、宣扬德化、传播“正能量”的声音，像此番这般，隐含挖苦、讽刺，并直指刘皇帝过寿的铺张，还是头一次。
这首童谣从何而来，由何人所作，不为所知，但是，大汉朝廷，还是有些反应的，甚至有些紧张，稍微有些政治嗅觉的人都能察觉出这首童谣的“威力”，以及背后蕴藏的风险。
而反应的最激烈的，是一名叫王禹偁的侍御史，他直接以此童谣附一份奏表，进谏刘皇帝，直陈其事，希望刘皇帝能在来年的嘉庆节有所收敛，不要大操大办，搞得铺张浪费。
由于出身农家，王禹偁对农事十分了解，也更关心民间疾苦，在奏章中也建议刘皇帝把更多的精力放在施恩百姓上，不要因一个每年都过的嘉庆节，怠慢了国计民生。
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“我且当四哥在夸我了！”刘昀呵呵一笑：“我不如哥哥们成器，无法承担重任，就只能让自己获得自在些了……”
“不然！”刘昉却轻摇头，说：“我虽在西北，却也听了些你的事情，听说你当年出使日本，大展国威，回朝之后，又代天巡狩，视察江南，纠察时弊，这些可都是为国尽责啊！”
提及此，刘昀还是一副乐呵呵的样子，摆摆手道：“日本东夷小国，我一去，他们自然奉若上宾，格外敬畏，都不需我多说什么，卑辞厚礼的。至于巡视江南，估计爹是念我飘洋过海辛苦，犒劳我，让我去游山玩水的……”
第88章 童谣
赵王刘昉的一家的还京，只是开宝十七年冬大汉京外宗室、勋贵、大臣们活动的一个缩影，并没有太多私下串连，但是不约而同，有太多坐镇地方的封疆大吏，赶在开宝十八年开春之前，匆匆返京，就像一条条积极的溪流，欢欣雀跃，要回到京城这片祖源之中。
目的嘛，自然是为刘皇帝大寿，这样的情况，哪怕在大汉也不多见，毕竟帝国版图过于庞大，想要把天南海北的大臣们齐聚一堂，是很困难的。
前一次出现这样的现象，还是刘皇帝登基三十年的庆典，再前一次，就是泰山封禅了。
而鉴于这样的情况，针对这股风气，民间也出现一首童谣，说：天子生辰忙，诸侯奔波苦。黎民何所愿，唯盼瑞雪临。
这首童谣出现得很突兀，但却不胫而走，在京城广为流传，并且从京畿向周边扩散。
自古以来，类似童谣、谶语的出现，往往伴随着一定的政治内涵，抑或揭露社会现状、民间疾苦，也往往带着一定的警示意义。
过去漫长的岁月中，大汉民间不是没有出现过童谣，但大多是一些地歌功颂德、宣扬德化、传播“正能量”的声音，像此番这般，隐含挖苦、讽刺，并直指刘皇帝过寿的铺张，还是头一次。
这首童谣从何而来，由何人所作，不为所知，但是，大汉朝廷，还是有些反应的，甚至有些紧张，稍微有些政治嗅觉的人都能察觉出这首童谣的“威力”，以及背后蕴藏的风险。
而反应的最激烈的，是一名叫王禹偁的侍御史，他直接以此童谣附一份奏表，进谏刘皇帝，直陈其事，希望刘皇帝能在来年的嘉庆节有所收敛，不要大操大办，搞得铺张浪费。
由于出身农家，王禹偁对农事十分了解，也更关心民间疾苦，在奏章中也建议刘皇帝把更多的精力放在施恩百姓上，不要因一个每年都过的嘉庆节，怠慢了国计民生。
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