大明国师 第761节（3 / 7）
“将军，一切都准备好了。”他的声音低沉而有力。
足利义持点点头，深吸一口气，试图平复内心的波澜。
“世阿弥那边怎么样？”
“世阿弥已经同意了我们的计划。”
斯波义将回答道：“他会在明天的演出中，趁机向鹿苑院主人的酒中下毒。”
足利义持沉默片刻，然后缓缓地点了点头。
明天，将是决定他命运的一天。
——————
翌日，相国寺鹿苑院。
阳光明媚，鹿苑院内公卿熙攘，人们都在为即将到来的演出而兴奋不已。
足利义满也早早地来到了演出现场，完全没有察觉到即将到来的危险。
在《高砂》、《弓八幡》、《老松》等日本题材，还有《白乐天》、《邯郸》、《西王母》等华夏题材的剧本里，足利义满选择了《老松》。
猿乐源于中国汉唐期间盛极一时的“散乐”，于奈良时代传入日本，平安时代末期发展为“猿乐”，是歌舞剧的一种表现形式，演员戴着面具在带有屋顶的舞台上演出，跟华夏的戏台有点类似。
演出很快开始了，世阿弥和他的猿乐团队在台上卖力地表演着。
他们的表演精彩绝伦，赢得了观众的阵阵掌声。
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足利义持点点头，深吸一口气，试图平复内心的波澜。
“世阿弥那边怎么样？”
“世阿弥已经同意了我们的计划。”
斯波义将回答道：“他会在明天的演出中，趁机向鹿苑院主人的酒中下毒。”
足利义持沉默片刻，然后缓缓地点了点头。
明天，将是决定他命运的一天。
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翌日，相国寺鹿苑院。
阳光明媚，鹿苑院内公卿熙攘，人们都在为即将到来的演出而兴奋不已。
足利义满也早早地来到了演出现场，完全没有察觉到即将到来的危险。
在《高砂》、《弓八幡》、《老松》等日本题材，还有《白乐天》、《邯郸》、《西王母》等华夏题材的剧本里，足利义满选择了《老松》。
猿乐源于中国汉唐期间盛极一时的“散乐”，于奈良时代传入日本，平安时代末期发展为“猿乐”，是歌舞剧的一种表现形式，演员戴着面具在带有屋顶的舞台上演出，跟华夏的戏台有点类似。
演出很快开始了，世阿弥和他的猿乐团队在台上卖力地表演着。
他们的表演精彩绝伦，赢得了观众的阵阵掌声。
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