第258章(3 / 4)

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  甚至当年周武王讨伐纣王帝辛的时候,还将这种刑罚当做了纣王暴政的理由之一,。

  结果才立国一百多年,周夷王姬燮便敢像纣王帝辛一样因为听信他人谗言,对建立周朝时最大的功臣姜子牙后人、并且还是一国之君动用“烹刑”?

  何况周夷王在位时,周王室已经处于衰落阶段,有些诸侯已经不来朝贡,而且互相攻伐。

  而那时齐国则已经成了众诸侯国中的大国,面对如此离心离德的君主,齐国竟会没有任何反应,就这么默默的承受了一切?

  这些疑问,于吉整理出来的《齐史》中,终于给出了一些解释……

  第一百七十八章 上古禁术!

  齐哀公原来还真不号齐哀公,而是“齐壬公”。

  这个“壬”字其实是取自登基当年的年分。

  在春秋时期上,十天干指的就是年分,而十二地支指的则是月份。

  只不过自齐哀公之后,周夷王将他的继任者吕静立为“齐胡公”,这个传统也就不再沿用了。

  当然,还有其他方面的原因,毕竟天干只有十个,十年一个轮回,这就很容易造成后来的继任者与先王们王号重复,非常有改变的必要。

  不过这并不重要,吴良更关心的还是齐哀公吕不辰被周夷王“烹杀”的真正原因。

  这部《齐史》中记载,吕不辰被周夷王“烹杀”确有其事,不过却并非是因为纪国国君进了谗言,而是吕不辰咎由自取。

  《齐史》中说,吕不辰修习了一种叫做“厌魅”的古老方术。

  所谓“厌魅”乃是一种十分古老的诅咒方术:“刻木为偶人,昼夜于日月醮之,祝诅于上。”
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