第163章（4 / 4）
白玉鲸真不愧是朱雀大将的坐骑，懂得很多，老气横秋地解释道：“关于这一点，我就得跟你说说两种不同的香火之道了。”
“第一种就是正统的香火之道，信徒们对于所信仰的存在，要有尊敬，要有崇拜，要有信仰，但同时也要有敬畏！只有当人们害怕它的时候，才会对自身的恶行有所约束。”
“第二种是为了获得其他生灵的崇拜，不折手段地满足信徒们的欲望，并且传播一些极端的思想，通过控制生灵的思想，进行种种诱导而产生的香火法相。这种手段往往伴随欲望与恶，属于邪道香火，但这种手段门槛较低，而且实力增长极快，在以前那个时代，这种修行邪道香火的人倒是不少……”
白玉鲸这么一说，陈平就明白了。
当初他的七神，被南藤市数百万人敬若神明。
但这种敬，只是单纯的崇拜和依赖。
不管是谁，对七神都没有过畏惧。
说得再通俗点，南藤市的民众只是把他当作一个只会打怪的工具神。
但现在不一样了，当七神对怪物之外的人类出手的时候，现在南藤市的民众，对于七神，多了一种特别的情绪……
畏惧！
是的，他们开始怕七神了。
而正是这种畏惧，让一些作恶之人，害怕被七神审判。一些心有邪念之人，在做事的时候，也会在想起七神的时候，有所犹豫。
一个真正的神。
敬与畏，缺一不可！
“原来如此，原来是这样……” ↑返回顶部↑
“第一种就是正统的香火之道，信徒们对于所信仰的存在，要有尊敬，要有崇拜，要有信仰，但同时也要有敬畏！只有当人们害怕它的时候，才会对自身的恶行有所约束。”
“第二种是为了获得其他生灵的崇拜，不折手段地满足信徒们的欲望，并且传播一些极端的思想，通过控制生灵的思想，进行种种诱导而产生的香火法相。这种手段往往伴随欲望与恶，属于邪道香火，但这种手段门槛较低，而且实力增长极快，在以前那个时代，这种修行邪道香火的人倒是不少……”
白玉鲸这么一说，陈平就明白了。
当初他的七神，被南藤市数百万人敬若神明。
但这种敬，只是单纯的崇拜和依赖。
不管是谁，对七神都没有过畏惧。
说得再通俗点，南藤市的民众只是把他当作一个只会打怪的工具神。
但现在不一样了，当七神对怪物之外的人类出手的时候，现在南藤市的民众，对于七神，多了一种特别的情绪……
畏惧！
是的，他们开始怕七神了。
而正是这种畏惧，让一些作恶之人，害怕被七神审判。一些心有邪念之人，在做事的时候，也会在想起七神的时候，有所犹豫。
一个真正的神。
敬与畏，缺一不可！
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