第42章（3 / 3）
两个大灾之下，苏州乃至江苏人民都没有闲情逸致去买什么书画了。唐伯虎的生活顿时陷入捉襟见肘的境地。尽管他说过“不使人间造孽钱”这样的话，然而这却是一句笑谈，正如我们平时遇到不平事，经常会赌气说“还不如回到原始社会，小国寡民时代”。
那么，唐伯虎到底如何面对穷富这一问题，是否认为穷富很关键？其实唐伯虎40岁时写的《自寿》就已经很明白了。
鱼羹稻衲好终身，弹指流年到四旬；善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。
僧房一局金藤着，野店三杯石冻春；自恨不才还自庆，半生无事太平人。
虽然，后来这首诗又改为下面的四句：田衣稻衲拟终身，弹指流年了四旬；善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。
僧房一局金藤着，野店三杯石冻春；如此福缘消不尽，半生落魄太平人。
但诗的核心并没有变动，即“太平人”。也就是说，唐伯虎对于钱财看得还是很淡的，科场弊案之前，唐伯虎不爱财，他帮助徐祯卿、将自己的钱财用来大范围买书等；而科场弊案之后，他便将“安安稳稳地过一辈子”放到了人生核心地位。从这两首诗就很容易看出。 ↑返回顶部↑
那么，唐伯虎到底如何面对穷富这一问题，是否认为穷富很关键？其实唐伯虎40岁时写的《自寿》就已经很明白了。
鱼羹稻衲好终身，弹指流年到四旬；善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。
僧房一局金藤着，野店三杯石冻春；自恨不才还自庆，半生无事太平人。
虽然，后来这首诗又改为下面的四句：田衣稻衲拟终身，弹指流年了四旬；善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。
僧房一局金藤着，野店三杯石冻春；如此福缘消不尽，半生落魄太平人。
但诗的核心并没有变动，即“太平人”。也就是说，唐伯虎对于钱财看得还是很淡的，科场弊案之前，唐伯虎不爱财，他帮助徐祯卿、将自己的钱财用来大范围买书等；而科场弊案之后，他便将“安安稳稳地过一辈子”放到了人生核心地位。从这两首诗就很容易看出。 ↑返回顶部↑