天庭陨落之后 第183节（2 / 7）
“我没事, 我只是在想，我还能坚持多久。”虞微叹道。
峨兹的提醒她不是不明白。
修真界偏唯心，必须有道心，道心越坚定, 或者说魔怔, 越魔怔力量越强大。
这点从后简身上也能看出来, 后简的三观逻辑在她自己看来非常逻辑自洽，但在宗门后期的世人看来：汝脑壳有病, 得治。
但修真界太tm唯心了，不论多么魔怔的道心，只要她能逻辑自洽，并且从身到心都对自己的道心虔诚到极致，她就越强大。
而在实在干不掉后简后，后简的三观逻辑就成了普世公序良俗。
简直跟科技侧世界倒着来。
科技侧世界的理想主义者往往死于现实，而在偏唯心的修真界，只要理想主义者真能对自己的追求（道心）做到十二分虔诚，那么信仰即力量。
当然，必须够魔怔。
若道心是财富，追求是万贯家财与追求成为终产者，后者显然能走得够远，因为道心满足后再想进一步会很难，除非找到换个道心，但道心不是可以随便捏的橡皮泥。
她最大的问题其实不是道心，而是她抗拒完全融入这个世界，她想做虞微，不想成为式微君。
一旦坚定了道心，她就真正成为式微君了。
“什么坚持多久？”
“异乡人要多久才能在异乡被完全同化。”
笑忘书思考了好一会，道：“看异乡人几时活不下去吧。”
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峨兹的提醒她不是不明白。
修真界偏唯心，必须有道心，道心越坚定, 或者说魔怔, 越魔怔力量越强大。
这点从后简身上也能看出来, 后简的三观逻辑在她自己看来非常逻辑自洽，但在宗门后期的世人看来：汝脑壳有病, 得治。
但修真界太tm唯心了，不论多么魔怔的道心，只要她能逻辑自洽，并且从身到心都对自己的道心虔诚到极致，她就越强大。
而在实在干不掉后简后，后简的三观逻辑就成了普世公序良俗。
简直跟科技侧世界倒着来。
科技侧世界的理想主义者往往死于现实，而在偏唯心的修真界，只要理想主义者真能对自己的追求（道心）做到十二分虔诚，那么信仰即力量。
当然，必须够魔怔。
若道心是财富，追求是万贯家财与追求成为终产者，后者显然能走得够远，因为道心满足后再想进一步会很难，除非找到换个道心，但道心不是可以随便捏的橡皮泥。
她最大的问题其实不是道心，而是她抗拒完全融入这个世界，她想做虞微，不想成为式微君。
一旦坚定了道心，她就真正成为式微君了。
“什么坚持多久？”
“异乡人要多久才能在异乡被完全同化。”
笑忘书思考了好一会，道：“看异乡人几时活不下去吧。”
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