陈医生，别怂！ 第927节（1 / 7）
松冈朝一面露自信：“没错！”
“略懂一二。”
陈南点头，索性说道：
“《难经》，廿一难说：经言人形病脉不病日生，脉病形不病日死。”
“其后《伤寒论，平脉法第二》继承发挥《难经》的观点说道：师日：脉病人不病，名日行尸，以无王气，卒眩仆不识人者，短命则死；人病脉不病，名日内虚，以无谷神，虽困无苦。”
“所以，脉者，人之根本也！
脉病人不病，为根本内绝，形虽且强，卒然气脱，则眩运僵仆而死，不日行尸而何！
人病脉不病，则根本内固，形虽且赢，止内虚尔。
谷神者，谷气也。谷气既足，自然安矣。
《内经》曰：形气有余，脉气不足，死；脉气有余，形气不足生。”
“哦，对了，你不一定能听得懂。”
“那我说的简单一些。”
“脉象和症状都是疾病的客观表现，医者只有依据脉症才能分析判断疾病。
一般情况下，人体一旦发生疾病，脉症会相应的发生反映。
由于疾病的种类、发病者的体质、抗病力、年龄等诸方面的差别，有的脉象变化较大，有的症状表现显著，或二者皆著，或二者皆微。
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“略懂一二。”
陈南点头，索性说道：
“《难经》，廿一难说：经言人形病脉不病日生，脉病形不病日死。”
“其后《伤寒论，平脉法第二》继承发挥《难经》的观点说道：师日：脉病人不病，名日行尸，以无王气，卒眩仆不识人者，短命则死；人病脉不病，名日内虚，以无谷神，虽困无苦。”
“所以，脉者，人之根本也！
脉病人不病，为根本内绝，形虽且强，卒然气脱，则眩运僵仆而死，不日行尸而何！
人病脉不病，则根本内固，形虽且赢，止内虚尔。
谷神者，谷气也。谷气既足，自然安矣。
《内经》曰：形气有余，脉气不足，死；脉气有余，形气不足生。”
“哦，对了，你不一定能听得懂。”
“那我说的简单一些。”
“脉象和症状都是疾病的客观表现，医者只有依据脉症才能分析判断疾病。
一般情况下，人体一旦发生疾病，脉症会相应的发生反映。
由于疾病的种类、发病者的体质、抗病力、年龄等诸方面的差别，有的脉象变化较大，有的症状表现显著，或二者皆著，或二者皆微。
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