我跟世界对着干[快穿] 第90节（3 / 7）
现在百姓们吃了这从供桌上撤下的粮粉之后明显感觉到了不同，首先吃起来不费牙了，其次因为外皮磨碎或者过筛，口感也好了。
初一十五都要供神，老百姓们一个月有两次机会体验粮粉的口感，不过三五个月，有那精明的就品出味儿来了，这粮食磨成粉可是比整颗粒儿的好吃多了，而且吃了好些次了，也没见把谁吃出毛病来，既然如此，何不把把自家吃的粮食也磨成粉呢？
于是荆楚之地的百姓们掀起了一场轰轰烈烈的饮食文化革新运动，不管胡汉，大家互通有无取长补短，很快就研究出了面条米糕拌汤等各样前所未有的吃食。
饮食文化的改革不但提高了粮食转化为热量的效率，还让百姓们享受到了口舌之福，吃饭不再是单纯只为了生存，他们开始追求口感，追求美味，幸福指数那是大大上升，日子过得有滋有味。
对比现在的好日子，战乱纷争显得越发可怖，荆楚之地的百姓们更加虔诚地供奉他们的保护神麻姑仙子，只盼着这位仙子能看到他们的诚意，长长久久地在姑馀山修行下去。
别看这些百姓只是一个一个蝼蚁般的凡人，可他们却是这方天地自然孕育的生灵，他们的意愿，即是“民心所向”。
民心向背，连天意都不肯轻违，这些民意民心，足够让秦意岚得到此方天地的认可，此间天地灵气随她取用，法力强横到了前所未有的地步，什么倏忽千里移山倒海，绝不只是夸张的形容。
本事大了底气就足，没人敢招惹她，她反倒开始招惹别人，头一个被她拿来祭刀的就是骊山老母。
按原世界的剧情，女性无底线善良的开端就始于麻桃这位“麻姑仙子”，可麻桃能达成搅乱世间风气成就的根基却是骊山老母给她奠定的。
再说骊山老母跟麻秋有杀子之仇，秦意岚来到这个世界托庇了麻秋的身份，这个仇她总要替麻秋报了才是。
骊山在秦地，凡人要想从荆楚的姑馀山去到秦地骊山，快马加鞭也得十来日才可到达，可于现在的秦意岚来说，不过施展几个瞬移之术的事儿。
秦意岚来得倒是正好，满头白发的骊山老母正在洞府里调息。
这位金丝老母猴本就因迟迟不能位列仙班而熬尽了寿元，进入了天人五衰的阶段，再加麻桃走错了路，她白费了一番心机却一无所获，忧虑烦思之下衰老速度越发快了。
为了节省法力，老母在自己的地盘上已经不再维持人形了，因此秦意岚来到骊山时，只见到了一只毛发苍白的老猴儿。
是猴形倒正好，秦意岚在上个世界不知道杀了多少高阶异兽，对付这种有异能的异兽她拿手的很，于是出手就是杀招，誓要把骊山老母毙于掌下。
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初一十五都要供神，老百姓们一个月有两次机会体验粮粉的口感，不过三五个月，有那精明的就品出味儿来了，这粮食磨成粉可是比整颗粒儿的好吃多了，而且吃了好些次了，也没见把谁吃出毛病来，既然如此，何不把把自家吃的粮食也磨成粉呢？
于是荆楚之地的百姓们掀起了一场轰轰烈烈的饮食文化革新运动，不管胡汉，大家互通有无取长补短，很快就研究出了面条米糕拌汤等各样前所未有的吃食。
饮食文化的改革不但提高了粮食转化为热量的效率，还让百姓们享受到了口舌之福，吃饭不再是单纯只为了生存，他们开始追求口感，追求美味，幸福指数那是大大上升，日子过得有滋有味。
对比现在的好日子，战乱纷争显得越发可怖，荆楚之地的百姓们更加虔诚地供奉他们的保护神麻姑仙子，只盼着这位仙子能看到他们的诚意，长长久久地在姑馀山修行下去。
别看这些百姓只是一个一个蝼蚁般的凡人，可他们却是这方天地自然孕育的生灵，他们的意愿，即是“民心所向”。
民心向背，连天意都不肯轻违，这些民意民心，足够让秦意岚得到此方天地的认可，此间天地灵气随她取用，法力强横到了前所未有的地步，什么倏忽千里移山倒海，绝不只是夸张的形容。
本事大了底气就足，没人敢招惹她，她反倒开始招惹别人，头一个被她拿来祭刀的就是骊山老母。
按原世界的剧情，女性无底线善良的开端就始于麻桃这位“麻姑仙子”，可麻桃能达成搅乱世间风气成就的根基却是骊山老母给她奠定的。
再说骊山老母跟麻秋有杀子之仇，秦意岚来到这个世界托庇了麻秋的身份，这个仇她总要替麻秋报了才是。
骊山在秦地，凡人要想从荆楚的姑馀山去到秦地骊山，快马加鞭也得十来日才可到达，可于现在的秦意岚来说，不过施展几个瞬移之术的事儿。
秦意岚来得倒是正好，满头白发的骊山老母正在洞府里调息。
这位金丝老母猴本就因迟迟不能位列仙班而熬尽了寿元，进入了天人五衰的阶段，再加麻桃走错了路，她白费了一番心机却一无所获，忧虑烦思之下衰老速度越发快了。
为了节省法力，老母在自己的地盘上已经不再维持人形了，因此秦意岚来到骊山时，只见到了一只毛发苍白的老猴儿。
是猴形倒正好，秦意岚在上个世界不知道杀了多少高阶异兽，对付这种有异能的异兽她拿手的很，于是出手就是杀招，誓要把骊山老母毙于掌下。
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