第51章(1 / 4)

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  “大贤术。”他说:“他用的法诀正是贤门独有的大贤术。如果不是当时情况危急,他恐怕不会轻易动用。”

  “大贤术如此厉害,竟隐含道旨。”

  姜昭节道:“儒修虽然修道,却与其他道修不同。诸道修皆以《道德经》为宗,儒修却不然。甚至,二者之道常有抵牾。八师妹以《道德经》克大贤术,反应可谓灵敏。”

  苏斐然默然。

  前生世界重武不重道,往往在瓶颈时方强行悟道,因而此世悟道成为她的短板,倘若她独自一人遇到那儒修,恐怕对大贤术无能为力。

  姜昭节继续说道:“如此天分,若在贤门,应当有声名在外,但我不曾听说。”

  苏斐然脑中立刻闪出众多可能。但想验证,首先要摆脱眼下境况。

  两人既然同处一室,“沐浴”之事便不能停,即便两次之后,姜昭节体内灵力便已充盈,但他们仍进行第三次、第四次。第一次时,姜昭节种种反应颇为异常,苏斐然莫名其妙。到第二次,姜昭节提出简单粗暴的解决方法:“多放灵石。”淹没他。

  苏斐然直接驳回。

  放灵石简单,但若有人突击检查,收灵石便麻烦。

  姜昭节又说:你背过身。

  苏斐然反驳:如果背身,有人来时,如何演戏?

  姜昭节正沉吟,未想出什么,苏斐然直接打断:“你平日言行果决,为何今日身处死地,你却如此多事。”

  姜昭节恢复正常。苏斐然获得清净。

  接下来几次配合地十分完美。灵力已满,便不再需要灵石,但苏斐然仍在旁边,有一下没一下地撩水,撩着撩着,便泛起泡澡的欲望,动作便是一顿。
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