第366章（2 / 3）
一股巨大的睡意袭来，朝歌感觉双眼再次如同铁幕般渐渐降下，意识从大脑中一丝丝的游离散失。朝歌拼尽全力，试图留住最后一丝意识，他有种恐怖的预感，当他的意识彻底消失的时候，或许再也无法回归属于自己的这具躯体。
但是，似乎一切都已经晚了，朝歌的眼睛一点一点合上，朝歌的意识一点一点的消失，朝歌的躯体一点一点的瘫软下去……
蓦地，朝歌胸前的古玉再次亮起骇人的血红光晕。瞬间，朝歌一下子清醒了。
不过，随着意识在虚空中不断下沉，恢复清醒的朝歌看到的躯体，居然是那位方额凹眼的灰衣老者中年时候的模样，此刻他正盘腿坐在石洞内沉思。
意识继续往下沉，一路沉下去。朝歌也跟着回到了灰衣老者的青年时代、少年时代、童年时代……就这样，这位旷古奇人的一生展现在朝歌眼前。
灰衣老者名叫顾月戌，宋末人氏，出生在江西一个普通人家。顾月戌虽然出身贫寒，但自幼就在术数方面表现出超越常人的领悟能力。
早在十岁时，这顾月戌就被称为「神算子」，二十岁时就成了奇门遁甲江西一派的领袖人物。后来因为主张与正统易学背道而驰的干支逆排法，曾在当时的易学界引起极大震动，赢得许多信徒支持的同时，也招来更多正统易学门派的敌视。
这种敌视越来越升级的时候，奇门遁甲江东派的齐玄儒，终于打着代表正统易学的旗号，向顾月戌发出了挑战。
但当时这套逆排干支遁甲法还有很多不成熟之处，所以在最后一局的比拼中，顾月戌还是败了。从此他受尽凌辱，身败名裂，被打压在术界最底层。
顾月戌一气之下退隐江湖，逆排干支遁甲法也随之在中国的数术界消亡。
想不到的是，退隐后的顾月戌，却在极其失落仇恨的情况下误入望阴山。
在近似自囚的山居生活中，顾月戌专心致志，穷其毕生精力融会几乎所有正统术派，以完善其逆排干支遁甲法，终于彻底贯通，创立了旷古绝今的逆排阴阳十八局。
这逆排阴阳十八局若能现世，那区区江东齐玄儒就不用说了，想必就连整个术界都要为之震动。因为他以截然相反的方式，从根本上彻底颠覆了所谓正统易学，或者换一个角度看，这一正一反两种排法，才更能匹配
八卦图的阴阳原始涵义。
也就是说，顾月戌完全有可能成为完善中华玄学的开山鼻祖。
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但是，似乎一切都已经晚了，朝歌的眼睛一点一点合上，朝歌的意识一点一点的消失，朝歌的躯体一点一点的瘫软下去……
蓦地，朝歌胸前的古玉再次亮起骇人的血红光晕。瞬间，朝歌一下子清醒了。
不过，随着意识在虚空中不断下沉，恢复清醒的朝歌看到的躯体，居然是那位方额凹眼的灰衣老者中年时候的模样，此刻他正盘腿坐在石洞内沉思。
意识继续往下沉，一路沉下去。朝歌也跟着回到了灰衣老者的青年时代、少年时代、童年时代……就这样，这位旷古奇人的一生展现在朝歌眼前。
灰衣老者名叫顾月戌，宋末人氏，出生在江西一个普通人家。顾月戌虽然出身贫寒，但自幼就在术数方面表现出超越常人的领悟能力。
早在十岁时，这顾月戌就被称为「神算子」，二十岁时就成了奇门遁甲江西一派的领袖人物。后来因为主张与正统易学背道而驰的干支逆排法，曾在当时的易学界引起极大震动，赢得许多信徒支持的同时，也招来更多正统易学门派的敌视。
这种敌视越来越升级的时候，奇门遁甲江东派的齐玄儒，终于打着代表正统易学的旗号，向顾月戌发出了挑战。
但当时这套逆排干支遁甲法还有很多不成熟之处，所以在最后一局的比拼中，顾月戌还是败了。从此他受尽凌辱，身败名裂，被打压在术界最底层。
顾月戌一气之下退隐江湖，逆排干支遁甲法也随之在中国的数术界消亡。
想不到的是，退隐后的顾月戌，却在极其失落仇恨的情况下误入望阴山。
在近似自囚的山居生活中，顾月戌专心致志，穷其毕生精力融会几乎所有正统术派，以完善其逆排干支遁甲法，终于彻底贯通，创立了旷古绝今的逆排阴阳十八局。
这逆排阴阳十八局若能现世，那区区江东齐玄儒就不用说了，想必就连整个术界都要为之震动。因为他以截然相反的方式，从根本上彻底颠覆了所谓正统易学，或者换一个角度看，这一正一反两种排法，才更能匹配
八卦图的阴阳原始涵义。
也就是说，顾月戌完全有可能成为完善中华玄学的开山鼻祖。
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