第465章（2 / 3）
《地球要塞》在灯塔国与苏盟争霸时期，能够同时得到两个阵营的喜欢，就是因为它比较客观地反应了各个民族的文化特点。
电影中经常会出现不同角色之间的政治，这是在不同文化背景下成长的结果。
每个民族的民族精神，贝塞尔都刻画的很好。同时电影也谨遵着这个脉络去展示，更难得的是无论是秦砚还是贝塞尔，都没有特意去强调某一种民族精神的好或者是坏。
比如说像这里所展现的华文化的“善良”，如果放在之前为了地球、人类而奉献自己，能让观众感觉到华文化内核中的奉献、大同、热爱和平。
但现在面对着曾经多次想击杀自己的敌人，却迟迟无法下手的段潮阳，只会让人感觉到华文化有的时候优柔寡断、缺乏血性。
同样在描写其他宗教、民族、国家文化的时候，作者都不留余力的去描述其双面性。
尤其是贝塞尔说起灯塔国的伪善、自私、虚伪，更是不留情面。否则当年，《地球要塞》也不会被灯塔国政府禁止。
别说在争霸那个年代，哪怕是现在、甚至十年后，都很少有这样的作品。
秦砚当初选择《地球要塞》这个ip，何尝没有这样的考虑——通过文化作品去重新塑造作为自己国家和文化的形象，一点一点的潜移默化改变。
当然秦砚也很公平公正，并没有去抹黑其他民族和文化，在描写艾丽莎等角色的时候，同样毫不犹豫夸奖他们。
许多的观众都能够在电影之中看到自己文化的影子，但又丝毫不会觉得自己被冒犯。
《地球要塞》能在全球各地都备受欢迎，不是没有原因的。
最终段潮阳还是亲手将奥夫列击杀。
他知道在这种时候不能够有任何的善良和保留，否则最后受苦受难的只会是那些在前线，为了抵抗硅基生命而出生入死的士兵们。
在奥夫列伏诛之后，电影院内一片沉默。
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电影中经常会出现不同角色之间的政治，这是在不同文化背景下成长的结果。
每个民族的民族精神，贝塞尔都刻画的很好。同时电影也谨遵着这个脉络去展示，更难得的是无论是秦砚还是贝塞尔，都没有特意去强调某一种民族精神的好或者是坏。
比如说像这里所展现的华文化的“善良”，如果放在之前为了地球、人类而奉献自己，能让观众感觉到华文化内核中的奉献、大同、热爱和平。
但现在面对着曾经多次想击杀自己的敌人，却迟迟无法下手的段潮阳，只会让人感觉到华文化有的时候优柔寡断、缺乏血性。
同样在描写其他宗教、民族、国家文化的时候，作者都不留余力的去描述其双面性。
尤其是贝塞尔说起灯塔国的伪善、自私、虚伪，更是不留情面。否则当年，《地球要塞》也不会被灯塔国政府禁止。
别说在争霸那个年代，哪怕是现在、甚至十年后，都很少有这样的作品。
秦砚当初选择《地球要塞》这个ip，何尝没有这样的考虑——通过文化作品去重新塑造作为自己国家和文化的形象，一点一点的潜移默化改变。
当然秦砚也很公平公正，并没有去抹黑其他民族和文化，在描写艾丽莎等角色的时候，同样毫不犹豫夸奖他们。
许多的观众都能够在电影之中看到自己文化的影子，但又丝毫不会觉得自己被冒犯。
《地球要塞》能在全球各地都备受欢迎，不是没有原因的。
最终段潮阳还是亲手将奥夫列击杀。
他知道在这种时候不能够有任何的善良和保留，否则最后受苦受难的只会是那些在前线，为了抵抗硅基生命而出生入死的士兵们。
在奥夫列伏诛之后，电影院内一片沉默。
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