第168章(5 / 7)

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  “回禀陛下,并非是小臣以一己之力在修路,还要仰赖关内豪族富户慷慨解囊。”罗用坐直了身体,拱手回话道。

  “罗助教谦虚了,谁人不知你们罗家的钱帛如流水一般流向关内道。”一旁有一个品级略大于罗用的官员说道,他这话听着好像是在夸奖罗用,实际上也有把罗用往风口浪尖上推的嫌疑。

  罗用听闻,浑不在意地笑了笑,言道:“钱帛此物,原本就是要花用出去了,才是真正属于自己的。”

  公元七世纪与公元二十一世纪,一个讲究积攒,一个讲究消费与投资,这便是完全不同的两种社会观念。

  罗用也不太懂得勾心斗角,这时候就不太知道如何应对才是万全之策,干脆就拿个崭新的理念出来,把这些人给砸晕了再说。

  第239章 合作种植

  一句钱只有花出去才是自己的,在朝堂之上引发一阵哄笑。

  这些唐朝人这会儿也是有点习惯了,罗三郎的脑回路与他们就是有些不同的,乍一听貌似有些不靠谱,笑过了之后再细细回想,又颇有几分新颖独到。

  约莫也正是因为如此,圣人才会一而再再而三地护着他,朝中几位大臣与那罗三郎虽然没有什么往来,却多少也有一些维护之意。

  其中不少人大约是把罗用当成是一笔社会财富,对于这个时代的人来说,文化传承是最最重要的财富,才能与智慧也都是财富,所谓的爱才之心,并非只是口头上说说而已。

  罗用这人虽然走的不是传统的谦谦君子路线,甚至还有一个棺材板儿的诨号,但他的品格无疑也是高尚的,能够把利国利民的技术毫不吝惜地传授与人,又能倾尽家财去修一条路,这样的人,世间原本就很少有。

  这就使得不少鸿儒大家,对于罗用这个人的评价基本上都是很正面的,现在看他们与罗用貌似没有什么交集,但是像罗用这样的人若是蒙冤受屈,他们也绝对不会视而不见,这个年代的人都很敢说话,尤其那些鸿儒们大多出身不凡。

  所以罗用现在的处境也不算太差,虽然他妨碍了不少世族大家的利益,但也不是人人都会为了利益作出伤天害理的事情。

  至于那些皇亲国戚,在那些有家庭背景又有真才实学还有社会影响力的鸿儒大家面前,那些皇亲国戚基本上可以算是战五渣,鸿儒大家怕过谁啊,他们连皇帝都不怕,再说皇帝现在的态度也很明确。

  也正是在这样的大环境之下,罗用的一句钱花出去才是自己的,才会有机会成为长安城中的流行语。
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