第30章（2 / 7）
巫可比熊有思想有觉悟多了，按照这个时代的标准来说，巫可是个文化人。他听罢沉思良久，颔首道：“听汝之言，这社会主义诚是好物。待族长至，汝可言之。”
不是巫的思想太超前，而是这里的社会与其说是社会主义，不如说更接近共产主义。
这个时代还处于原始部落时期，国家的概念还没形成。部落里权利最大的就是族长和巫，他们已经可以算得上部落里的特权阶级了，可是他们除了拥有部落的管理权外也没有什么特权。部落的分配方式是按劳分配，多干多得，就连族长如果不够勇武就不能服众，迟早要被人取而代之的。部落人民之间没有剥削和压迫。可以说原始部落时期的人类社会，是人类历史上最接近共产主义的一次。
比起封建王朝的封建专。制阶级压迫，还是社会主义更对这里的原住民胃口。
“不用了，我已经听到了！”一名中年壮汉大步流星的走到乐景跟前，伏头就拜，“有苏族长狐，愿听人主号令。”
这可大大出乎乐景的意料了。没想到这位族长这么爽快，这就省了他的口舌了。
他也没有矫情的推脱，这种时候他的推脱之词如果被这些不懂谦虚的原始人当真，他可就是挖坑埋自己了。
所以他扶起族长，诚恳的说：“我初来乍到，还有很多事情不懂，要多亏二老多多提点我才是。”
于是在族长和巫的科普下，乐景彻底对此时的局势有了更清晰的认识。
这洪荒之中，分散着大大小小的部落，没有人知道究竟有多少部落。每个部落都有着自己的部落文化和部落图腾，而有苏部落的图腾就是九尾狐。
对此族长狐骄傲的挺起胸，表示他们部落祖上与九尾狐通婚过，所以他们部落的人都有九尾狐的血统。
乐景看着五大三粗的族长和熊，沉默了。他后知后觉的意识到，历史上大名鼎鼎的苏妲己就是来自有苏部落。妲己不姓苏，苏是部落名，她姓己，字妲，是商纣王帝辛攻打有苏部落时抢来的战利品。
……他这是碰到妲己的祖先了吗？
而族长的讲诉还在继续。这次他给乐景普及的是妖族那边的情况。
自盘古大神劈开天地后，洪荒从死寂转为生机勃勃。有一圣人女娲，用泥人造人类，是为人类之母。后有仙人在人类中间传播知识和道统，人类很快在这洪荒站稳脚跟。
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不是巫的思想太超前，而是这里的社会与其说是社会主义，不如说更接近共产主义。
这个时代还处于原始部落时期，国家的概念还没形成。部落里权利最大的就是族长和巫，他们已经可以算得上部落里的特权阶级了，可是他们除了拥有部落的管理权外也没有什么特权。部落的分配方式是按劳分配，多干多得，就连族长如果不够勇武就不能服众，迟早要被人取而代之的。部落人民之间没有剥削和压迫。可以说原始部落时期的人类社会，是人类历史上最接近共产主义的一次。
比起封建王朝的封建专。制阶级压迫，还是社会主义更对这里的原住民胃口。
“不用了，我已经听到了！”一名中年壮汉大步流星的走到乐景跟前，伏头就拜，“有苏族长狐，愿听人主号令。”
这可大大出乎乐景的意料了。没想到这位族长这么爽快，这就省了他的口舌了。
他也没有矫情的推脱，这种时候他的推脱之词如果被这些不懂谦虚的原始人当真，他可就是挖坑埋自己了。
所以他扶起族长，诚恳的说：“我初来乍到，还有很多事情不懂，要多亏二老多多提点我才是。”
于是在族长和巫的科普下，乐景彻底对此时的局势有了更清晰的认识。
这洪荒之中，分散着大大小小的部落，没有人知道究竟有多少部落。每个部落都有着自己的部落文化和部落图腾，而有苏部落的图腾就是九尾狐。
对此族长狐骄傲的挺起胸，表示他们部落祖上与九尾狐通婚过，所以他们部落的人都有九尾狐的血统。
乐景看着五大三粗的族长和熊，沉默了。他后知后觉的意识到，历史上大名鼎鼎的苏妲己就是来自有苏部落。妲己不姓苏，苏是部落名，她姓己，字妲，是商纣王帝辛攻打有苏部落时抢来的战利品。
……他这是碰到妲己的祖先了吗？
而族长的讲诉还在继续。这次他给乐景普及的是妖族那边的情况。
自盘古大神劈开天地后，洪荒从死寂转为生机勃勃。有一圣人女娲，用泥人造人类，是为人类之母。后有仙人在人类中间传播知识和道统，人类很快在这洪荒站稳脚跟。
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