第70章（2 / 7）
正暗自苦笑的时候，房门咔嚓一声，陆衡盘坐在沙发上，抱着剧本回头，就看到卫麟煊大包小包的走进来。
“我看到你们的新剧本了，大冬天要跑去大兴安岭和天池拍戏，还得穿着你设计的那身道袍……”
层层叠叠地厚纱在镜头前动起来的视觉效果当然特别飘逸，不过零下好几十度的天气穿着这种戏服拍戏，也能把人冻出鼻涕泡来。
卫麟煊实在没有什么好办法，只能花钱让人研究出了各式各样的热宝和热帖，这会儿把各种试用装一股脑的拿过来给陆衡：“……你看看用哪一种舒服，我回头让他们多做一点儿。”
第八十章 问道
受到陆衡试镜时的启发, 姚素华给苏幕遮这个角色的定义是：天道无情。
倘若是从世俗的道德模式来推论，很难定义苏幕遮这个人物的善与恶。
他一出生, 便被祖师爷断定根骨奇佳，身具慧根, 是江湖上传言的千年难得一见的武学天才。因而自幼便跟随在祖师爷身边习武, 十六岁问道闭关, 二十年后功成出关时, 却发现时移世易，师傅圆寂了，大师兄满门被杀，只留幼子拜在二师兄门下。
望着武当山上熟悉的景色与陌生的人, 刚刚出关的苏幕遮蓦然明白，所谓星移斗转, 物是人非, 这些人世间牵扯着七情六欲的生离死别，其实也是物竞天择下的因果循环。有生必有死，有悲必有欢。
可是生死悲欢之间，也会有一些必然牵动人心的力量, 督促人顺着世事的脉络追溯真相。
于苏幕遮来说, 这便是因果。因果皆为道。
于是苏幕遮只身下山，去寻二师兄找到心中的答案, 由此引出了电影的开场，同样也隐喻着电影的主旨——问心，即道。
从剧本的引申含义来说, 苏幕遮下山的行为代表着入世，一个闭关二十年早已脱离尘世之人，再次遁入红尘，踏入江湖。
然而苏幕遮终非此间中人，他心中崇尚的天道，注定了他只能是一个旁观者，他的身从红尘过，他的心却不染纤尘。人世间的纷繁喧扰惊动不了他的心，他的心一直在追求道，遂古井无波。
因此影片的开场画面，便是苏幕遮身着道袍自热闹喧嚣的集市上走过，周身的喧闹衬托出苏幕遮心中的寂静。
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“我看到你们的新剧本了，大冬天要跑去大兴安岭和天池拍戏，还得穿着你设计的那身道袍……”
层层叠叠地厚纱在镜头前动起来的视觉效果当然特别飘逸，不过零下好几十度的天气穿着这种戏服拍戏，也能把人冻出鼻涕泡来。
卫麟煊实在没有什么好办法，只能花钱让人研究出了各式各样的热宝和热帖，这会儿把各种试用装一股脑的拿过来给陆衡：“……你看看用哪一种舒服，我回头让他们多做一点儿。”
第八十章 问道
受到陆衡试镜时的启发, 姚素华给苏幕遮这个角色的定义是：天道无情。
倘若是从世俗的道德模式来推论，很难定义苏幕遮这个人物的善与恶。
他一出生, 便被祖师爷断定根骨奇佳，身具慧根, 是江湖上传言的千年难得一见的武学天才。因而自幼便跟随在祖师爷身边习武, 十六岁问道闭关, 二十年后功成出关时, 却发现时移世易，师傅圆寂了，大师兄满门被杀，只留幼子拜在二师兄门下。
望着武当山上熟悉的景色与陌生的人, 刚刚出关的苏幕遮蓦然明白，所谓星移斗转, 物是人非, 这些人世间牵扯着七情六欲的生离死别，其实也是物竞天择下的因果循环。有生必有死，有悲必有欢。
可是生死悲欢之间，也会有一些必然牵动人心的力量, 督促人顺着世事的脉络追溯真相。
于苏幕遮来说, 这便是因果。因果皆为道。
于是苏幕遮只身下山，去寻二师兄找到心中的答案, 由此引出了电影的开场，同样也隐喻着电影的主旨——问心，即道。
从剧本的引申含义来说, 苏幕遮下山的行为代表着入世，一个闭关二十年早已脱离尘世之人，再次遁入红尘，踏入江湖。
然而苏幕遮终非此间中人，他心中崇尚的天道，注定了他只能是一个旁观者，他的身从红尘过，他的心却不染纤尘。人世间的纷繁喧扰惊动不了他的心，他的心一直在追求道，遂古井无波。
因此影片的开场画面，便是苏幕遮身着道袍自热闹喧嚣的集市上走过，周身的喧闹衬托出苏幕遮心中的寂静。
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