第4章（5 / 7）
原来，自己对于佛理二字，还是理解得太过肤浅。
眼前这位碧浪法师，虽无庄严宝相，也无圣僧行止，一说话便贴在自己身上，行动间凤眼波光流转。
行动既乖张，言谈又古怪。可是三言两语间，便能预知自己所不能，谈笑间便能解自己所困扰之事。
想到自己还在幻想佛门大师理应是何种模样，却忘了佛法所言，“凡所有相，皆是虚妄。”
想来这位碧浪大师，才是真的悟了佛理之人，早就把所谓的品相看破，而自己那种“佛要金装人要衣装”的见识，想来已落了下乘。
淳一既如此想，眼中的碧浪法师，说话行事便不再像初见时感觉那般古怪，反倒感觉出几分亲切和尊敬。
他先是让众僧人将莫真好生带回寺去，严加看管，但不许责骂。
毕竟不管他所言是真是假，一是舍利子尚未寻得，他终归还是疑犯。二是按他所言，他也犯了佛门大戒，自是要审度后依规处置。
然后，他一边为当午带路前往德缺住持的禅房，一边低声问道，“再下能否多问一句，法师说想与再下做个交易，便可告知舍利子的所在，不知那交易有无需要小僧准备之处，小僧也好提前安排妥当。”
淳一为人向来审慎、精细，从不做无准备的唐突之事。
听到当午忽然间说要和自己做个交易便能换来舍利子的所在，心中自是思虑。
作为僧值，寺中圣物忽然失踪让全寺震惊，也让他立感身上责任沉重。
眼下，唯一身上有疑点的莫真似乎又确实不像是那作案之人。而要在这全寺上下几百僧众中寻找小小一块舍利子，无异于大海捞针。
说实话，淳一表面镇静，心中实已焦灼万分。
待听到这位碧浪高僧信誓旦旦可以告知自己舍利子的下落，如何不急？
↑返回顶部↑
眼前这位碧浪法师，虽无庄严宝相，也无圣僧行止，一说话便贴在自己身上，行动间凤眼波光流转。
行动既乖张，言谈又古怪。可是三言两语间，便能预知自己所不能，谈笑间便能解自己所困扰之事。
想到自己还在幻想佛门大师理应是何种模样，却忘了佛法所言，“凡所有相，皆是虚妄。”
想来这位碧浪大师，才是真的悟了佛理之人，早就把所谓的品相看破，而自己那种“佛要金装人要衣装”的见识，想来已落了下乘。
淳一既如此想，眼中的碧浪法师，说话行事便不再像初见时感觉那般古怪，反倒感觉出几分亲切和尊敬。
他先是让众僧人将莫真好生带回寺去，严加看管，但不许责骂。
毕竟不管他所言是真是假，一是舍利子尚未寻得，他终归还是疑犯。二是按他所言，他也犯了佛门大戒，自是要审度后依规处置。
然后，他一边为当午带路前往德缺住持的禅房，一边低声问道，“再下能否多问一句，法师说想与再下做个交易，便可告知舍利子的所在，不知那交易有无需要小僧准备之处，小僧也好提前安排妥当。”
淳一为人向来审慎、精细，从不做无准备的唐突之事。
听到当午忽然间说要和自己做个交易便能换来舍利子的所在，心中自是思虑。
作为僧值，寺中圣物忽然失踪让全寺震惊，也让他立感身上责任沉重。
眼下，唯一身上有疑点的莫真似乎又确实不像是那作案之人。而要在这全寺上下几百僧众中寻找小小一块舍利子，无异于大海捞针。
说实话，淳一表面镇静，心中实已焦灼万分。
待听到这位碧浪高僧信誓旦旦可以告知自己舍利子的下落，如何不急？
↑返回顶部↑