第9章（2 / 7）
我的心微微一暖，这种药剂最早出自回归者组织之手。后来回归者组织分裂为js、铁幕和真相派三个组织，其中js组织继承了各种神奇药剂的制作方法，而铁幕和真相派中，这种药剂也有一部分，但数量十分稀少，即便是之前的敖雨泽也是极为慎重地使用。
肖蝶作为叛出铁幕到真相派的人，我估计多少还是会受到一些猜忌。可她依然能在这样的情形下，为我准备了三支药剂，不管我们之前有什么恩怨，至少这份人情是必须收下的。
这样的药剂，在关键时刻几乎能让人多出一条命来。如果真要去梓潼查询巴蛇神的秘密，中间不可能什么危险都没有，药剂的存在会让我安心不少。
我不动声色地将袋子以及里面的象牙盒子和三支药剂收好，然后和叶凌菲一起，开始大量采购户外用品。
虽然不知道前去梓潼是否会遇上麻烦，可是必要的准备是必须做的。
第二天，我和叶凌菲扛着大包小包来到明智轩的家。和已经清醒过来的明智轩道别后，我们开着他另外一辆越野车前往梓潼。
和明智轩比，我和叶凌菲都是穷人，甚至连自己的车都没有。我们带的行李中，有少量的违禁物品，又不可能坐长途客车过去，所以就只能暂时向他借一辆车了。
好在明智轩收藏的车不在少数，光是越野车就有三辆。只可惜他最喜欢的那辆经过防弹改装的宝马x5m已经报废了，这让躺在病床上的他心疼不已。
当然，他最懊恼的就是自己的伤势太重，这次没法和我们一起。不过想着被封印的敖雨泽和生死未知的秦峰，我们这一次似乎也不宜太多人一起前去。
好在不管是我还是叶凌菲，都学过开车，而且梓潼离成都的距离不到两百公里，不堵车的话，两个多小时就到了。
神秘电话中所说的文昌庙，应该就在梓潼的七曲山顶。其实这个庙被称为“梓潼庙”，俗称大庙，文昌庙不过是民间的叫法，确切地说应该是“文昌灵应祠”。
在中国道教的神话谱系中，梓潼的文昌庙，是文昌帝君的发祥地，最初是文昌星神和梓潼神结合的产物。
有意思的是，梓潼神其实也是有名有姓的，名叫张亚子。而张亚子这个名字，也是两个神灵合并而成。
东晋宁康二年（公元三七四年），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称“张亚子”。
后来文昌星神的信仰又和梓潼当地的梓潼神张亚子合并，这才形成后来的文昌帝君，一直延续至今。
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肖蝶作为叛出铁幕到真相派的人，我估计多少还是会受到一些猜忌。可她依然能在这样的情形下，为我准备了三支药剂，不管我们之前有什么恩怨，至少这份人情是必须收下的。
这样的药剂，在关键时刻几乎能让人多出一条命来。如果真要去梓潼查询巴蛇神的秘密，中间不可能什么危险都没有，药剂的存在会让我安心不少。
我不动声色地将袋子以及里面的象牙盒子和三支药剂收好，然后和叶凌菲一起，开始大量采购户外用品。
虽然不知道前去梓潼是否会遇上麻烦，可是必要的准备是必须做的。
第二天，我和叶凌菲扛着大包小包来到明智轩的家。和已经清醒过来的明智轩道别后，我们开着他另外一辆越野车前往梓潼。
和明智轩比，我和叶凌菲都是穷人，甚至连自己的车都没有。我们带的行李中，有少量的违禁物品，又不可能坐长途客车过去，所以就只能暂时向他借一辆车了。
好在明智轩收藏的车不在少数，光是越野车就有三辆。只可惜他最喜欢的那辆经过防弹改装的宝马x5m已经报废了，这让躺在病床上的他心疼不已。
当然，他最懊恼的就是自己的伤势太重，这次没法和我们一起。不过想着被封印的敖雨泽和生死未知的秦峰，我们这一次似乎也不宜太多人一起前去。
好在不管是我还是叶凌菲，都学过开车，而且梓潼离成都的距离不到两百公里，不堵车的话，两个多小时就到了。
神秘电话中所说的文昌庙，应该就在梓潼的七曲山顶。其实这个庙被称为“梓潼庙”，俗称大庙，文昌庙不过是民间的叫法，确切地说应该是“文昌灵应祠”。
在中国道教的神话谱系中，梓潼的文昌庙，是文昌帝君的发祥地，最初是文昌星神和梓潼神结合的产物。
有意思的是，梓潼神其实也是有名有姓的，名叫张亚子。而张亚子这个名字，也是两个神灵合并而成。
东晋宁康二年（公元三七四年），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称“张亚子”。
后来文昌星神的信仰又和梓潼当地的梓潼神张亚子合并，这才形成后来的文昌帝君，一直延续至今。
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